君子行

什么人才能称得上是君子？君子的品格本就是可以后天修习养成的。
因此我们知道君子所走的正道，能让人心甘情愿跟随他一同前行。
君子行事坚守义理不追逐私利，铭记他人恩情不记挂仇怨。
君子宣扬他人的善行不传播别人的过错，心态偏向平和欢喜不陷在忧愁里。

• 固本来，原本。
• 雠通“仇”，此处指仇怨。
• 主此处指行事立身的偏重、倾向。

这是一首阐释儒家君子品格的说理诗，结构清晰，语言质朴，开宗明义又层层递进地勾勒出理想君子的人格画像。

诗歌开篇以设问起笔，直接点出核心观点：君子品格并非天生，而是可以通过后天修习达成，打破了对圣贤品格的先天迷信，开宗明义，点明修身的可能性，拉近了君子品格与普通人的距离。

后四句采用两两对举的排比手法，从公私处世、待人接物两个维度，明确了君子的行为准则：重义轻利、念恩忘仇、扬善隐恶、乐观无忧，四句对比鲜明，朗朗上口，把抽象的道德要求转化为具体可感的行为规范，通俗易懂，便于传诵。

全诗没有晦涩的理学语汇，说理透彻却不陈腐，清晰传达出儒家修身立命的核心追求，体现了邵雍说理诗浅近自然的风格特点。

邵雍是北宋著名理学家，字尧夫，自号安乐先生，一生安贫乐道，隐居洛阳讲学，终身不仕，以弘扬儒家道德修身理念为己任。

《君子行》是邵雍创作的一首阐发人格追求的说理五言诗，旨在明确儒家君子为人处世的基本准则，是邵雍说理诗的代表性作品。