依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七 其七

在山林深处放声狂歌不必合于世俗音律腔调，要是处处拘守腔调又怎么能称得上狂放呢。
小车驶过的地方处处莺啼花盛生机热闹，大笔挥落之时连神鬼都为之惊动奔忙。
柴门紧闭便彻底远离了市井的喧嚣尘杂，以破瓮为窗的墙垣边飘来薜荔与女萝的清香气。
这是普天之下也难以寻觅的闲适意趣，洛水之畔的清风正轻柔拂过面庞带来凉意。

• 帖腔原指符合乐曲的腔调，此处引申为循规蹈矩、完全贴合世俗的行事准则。
• 阛阓原指街市的围墙，后用来代指市井、闹市，此处代指世俗尘杂的环境。
• 瓮牖用破瓮的开口做窗户，代指清贫简陋的居室，是古代隐者常用的居所样式。
• 薜萝薜荔与女萝，两种攀缘类的野生植物，多生长在山野隐者的居所周边。
• 洛浦洛水之滨，此处指北宋洛阳城郊洛水沿岸的区域。

这首诗充分体现了邵雍作为理学诗人“安乐逍遥”的典型创作风格，全无世俗的功利焦灼感，满是洒落自在的意趣。

开篇以“狂歌不帖腔”直抒胸臆，打破世俗规矩的束缚，将隐者不受羁绊的精神状态写得鲜活生动。颔联以动衬静，把闲居出游、挥毫作诗的日常场景写得奇趣横生，“神鬼忙”的夸张笔法极具浪漫色彩，跳出了理学诗常见的板滞感。颈联转写居所环境，柴荆、瓮牖、薜萝几个意象层层铺染，将远离尘嚣的隐逸氛围烘托得十分到位。尾联收束到切身的感官感受，以洛浦清风这一极为清逸的具象，点出世间最难得的不是富贵荣华，而是这份不受拘束的自在闲适，余味悠长。

这首诗是北宋理学家邵雍晚年退居洛阳时期的唱和作品，收录于邵雍的个人诗集《伊川击壤集》中。

当时邵雍与王安之等多位洛阳乡居耆老交游密切，彼此常以诗往来唱和，这组共七首的诗作全是歌咏闲居林泉、不涉尘俗的自在生活，本首是组诗的最后一篇。