瓮牖吟

破瓮破损之后本就会被人甘愿丢弃，我把它收来利用自有巧妙的方法。
使用时需要在瓮壁开口当作窗洞，安放妥当后光线就能照到床榻边。
不需要借助富贵人家轩窗的助力，就能够接引回日月洒下的明亮光华。
我在这清简的居所里安卧休憩，自然可以和上古闲适自在的羲皇相比。

• 瓮牖用破瓮的壁洞作为窗户，常用来指代贫寒人家的居所，也是这首诗的核心吟咏对象。
• 轩窗高大屋舍上的雕花窗户，代指富贵人家的精致居所。
• 羲皇即上古传说中的伏羲氏，古人认为伏羲时代的百姓生活闲适自在，没有世俗的烦扰。

这首小诗通篇以小见大，从改造破瓮为窗的日常小事落笔，全无寒酸窘迫之气，反倒满溢着理学家超然物外的从容意趣。

邵雍没有刻意渲染居所的简陋，反而着力凸显这种低成本改造的巧思与妙用，将世俗眼中废弃无用的破瓮，转化为能接引日月清光、安放自在身心的精神载体。全诗语言质朴平实，完全贴合邵雍安贫乐道的人生境界，体现了北宋理学家所追求的“随遇而安、物我两忘”的理想人格。

这首诗收录于邵雍的个人文集《伊川击壤集》，是他晚年定居洛阳安乐窝时期的作品。

邵雍一生不慕仕进，安贫乐道，虽居所简陋却自得其乐，他将破瓮改造为居室窗户，既通风透光又充满野趣，这首小诗便是他对自己贫居生活状态的自我写照。