铁如意吟

铁如意这一器物由生铁铸造而成，从来不会被人随意胡乱持拿使用。
它长久地追随品德端方的有德君子，永远陪伴着先生闲游的小小安车。
它既曾留下击碎珊瑚树的著名典故，也有过被人用来敲落牙齿的不堪过往。
谁愿意效仿这类持物妄为的狂徒，最终才会落得被人鞭挞责罚的下场。

• 铁如意古代文人常持的伴身器物，多以铁、玉、竹等材质制成，可用于清谈时指划、日常把玩，魏晋名士清谈时普遍手持如意。
• 大君子指品德高尚、行事端谨的有德之人，此处是邵雍自指。
• 击碎珊瑚出自西晋石崇与王恺斗富的典故，石崇曾手持铁如意击碎王恺所持的两尺高的珍稀珊瑚树。
• 鞭笞用鞭子抽打，此处代指受到应有的责罚与惩处。

这首咏物诗完全贴合邵雍作为理学家的创作风格，通篇以铁如意为核心意象，没有堆砌任何虚浮华丽的辞藻。

开篇直接点出铁如意的材质属性与“不肯妄持”的核心品格，顺势托出诗人自身端谨自持的处世准则，紧接着关联自身闲居出游的日常状态，将器物与自身的生活完全融为一体，毫无割裂感。

颈联连用两个和铁如意相关的典故，一雅一俗、一褒一贬，自然引出尾联的劝诫，讽刺那些持物妄为、行事张狂的人最终只会自取其辱，全诗说理通透，质朴平实，完全是邵雍“安乐先生”的本色写照。

这首诗收录于邵雍的个人诗集《伊川击壤集》，是他晚年隐居洛阳期间创作的咏物言志作品。

作为北宋著名的理学家，邵雍终生不仕，常年乘坐小车在洛阳城郊闲游，铁如意是他随身相伴的清谈助兴器物，这首诗正是借日常器物抒发自身的处世理念。