观物吟

邵雍 · 宋代 · 诗

地以静而方,天以动而圆。
既正方圆体,还明动静权。
静久必成润,动极遂成然。
润则水体具,然则火用全。
水体以器受,火用以薪传。
体在天地后,用起天地先。

译文

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大地凭借静止的属性呈现方正形态,苍天凭借运动的属性呈现浑圆样貌。
既然已经知晓天地方圆的实体特征,还需明晰动与静之间的权衡变化准则。
静止状态持续久了必定生出湿润属性,运动抵达极致之后便会形成燃灼特性。
湿润属性完备之后水的本体就得以成立,燃灼特性完备之后火的功用就全然显现。
水的本体需要依托合适容器才能承载,火的功用需要依靠柴薪接续才能传递。
具体的实体形质诞生于天地开辟之后,隐微的功用规律早在天地形成之前就已存在。

注释

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  • 原指权衡,这里指动静变化的调节准则、运行机制。
  • 于是、就,表顺承关系。
  • 完备、具备。
  • 薪传语出《庄子·养生主》,指柴薪接续燃烧,火种可以不断传递延续。
  • 体用中国古典哲学核心范畴,“体”指本体、实体,“用”指功用、事物显现出的外在作用。

赏析

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这首诗是邵雍以诗阐理的典型作品,通篇围绕天地动静的核心命题展开,没有堆砌玄奥的经学概念,而是以日常可见的天圆地方、水火之性为具象载体,把抽象的理学思辨转化为通俗易懂的诗句。

全诗层层递进,从天地的基本属性切入,逐步延伸到动静运化规律、水火本质特性,最后落脚到体用关系的深层哲学思辨,清晰展现了北宋象数理学派对宇宙生成规律的独特认知,语言质朴逻辑缜密,兼具文学性与思想性。

创作背景

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这首《观物吟》是北宋著名理学家邵雍的代表性理学诗,收录于他的个人诗集《伊川击壤集》中,创作于邵雍隐居洛阳“安乐窝”时期。

邵雍一生不慕仕进,潜心钻研象数之学,以“以物观物”为核心宗旨探究宇宙万物的生成运化规律,这首诗正是他融贯象数思想、阐发自身动静体用哲学观的典型作品。