闲步吟

何者谓知音,知音难漫寻。
既无师旷耳,安有伯牙琴。
虽逼桑榆景,宁忘松桂心。
独行月堤上,一步一高吟。

译文

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什么样的人才能称得上知音,知音从来就难以随意寻觅。
既然没有师旷那样善辨音律的耳朵,又哪里能得到伯牙那样的绝世琴音。
虽然年岁已近暮年晚景,我又怎敢忘却如松桂一般坚贞的本心。
独自走在月光笼罩的长堤之上,每走一步都要放声高声吟咏。

注释

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  • 漫寻随意寻觅,轻易找到。
  • 师旷春秋时期晋国著名乐师,以听觉敏锐、精通音律著称。
  • 伯牙春秋时期著名琴师,与钟子期为知音之交,善弹《高山流水》。
  • 桑榆景指日落时余光落在桑树榆树之间,代指人的晚年暮景。
  • 松桂心如松树桂树一般经寒不凋的坚贞本心,代指高洁不移的志向。
  • 高吟高声吟咏诗篇。

赏析

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这首诗是邵雍理学人格与闲居心境的典型写照,开篇从知音难觅的感慨切入,暗合了诗人不慕流俗、曲高和寡的精神处境。

诗中连用师旷、伯牙的典故,将知音难求的传统意象进一步深化,并非伤悼无人赏识,反而凸显出诗人不向外求、自守本心的精神底色。后两联以桑榆晚景反衬松桂坚心,即便年岁已暮,也丝毫没有消磨高洁的志向,最后落笔于月夜闲行、步步高吟的场景,将一位遗世独立、情志旷逸的隐者形象刻画得鲜活生动,全诗语言平实却风骨劲健,理趣与诗情融为一体。

创作背景

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这首诗收录于邵雍的个人文集《伊川击壤集》,是他晚年闲居洛阳时期的作品。

当时邵雍以“安乐先生”自居,隐居洛阳不赴科举,不就官职,日常以闲游、读书、吟诗为乐,这首诗便是他月夜漫步时感怀心志所作。

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