瓮牖吟

我这旁人看来懵懂的人，只晓得坚守自身的操守。
这份坚守没有别的目的，只求自己少犯过错。
家中有几间简陋房屋，还有几亩薄田足以度日。
用瓦盆当作小池，把破瓮的缺口做成窗户。
院墙高度高过肩膀，居室的空间比斗还要宽敞。
粗布被子暖身之后，野菜羹吃饱肚子之余。
胸中吐出的浩然之气，足以充塞整个天地宇宙。
落笔写下的诗文留在人间，光辉可以映照美玉。
世人若能懂得知止知足，以谦退为美德便是佳事。
我本来就不出门追逐功名，又哪里谈得上什么退隐。
心中没有非分的妄想，脚步不会往不该去的地方走。
不会和品性不端的人随意结交，不会无故接受旁人的财物。
站在世俗人趋炎附势的角度看，我甘心处在这样的简陋境遇。
站在宽裕自得的角度来说，没有谁的境界能超过我。
伏羲轩辕时代流传下来的典籍，从来不曾离开我的手边。
关于尧舜圣贤之道的谈论，从来不曾在我口中空泛虚言。
身处中正平和的时世，和性情和乐平易的友人同游。
吟诵随性自在的诗篇，喝下满心欢喜的醇酒。
生逢百年太平的岁月，命运不能不算作佳好。
年到七十还身体康健强壮，年岁不能不算作长寿。

• 瓮牖用破瓮的缺口做成窗户，代指贫寒简陋的居室。
• 寡咎少犯过错，减少过失。咎：过失、罪过。
• 蔾羹用野菜煮成的羹汤，代指粗劣的饭食。蔾：同“藜”，一种可食用的野菜。
• 琼玖泛指美玉，此处用来比喻诗文的珍贵。
• 知止懂得适可而止，此处指不追逐超出本分的功名利禄。
• 羲轩伏羲和轩辕黄帝，代指上古圣贤所传的典籍。

全诗以极其质朴的白描手法铺陈展开，没有丝毫华丽的辞藻雕琢，完全是理学家胸次洒落的自然流露。从物质层面的简陋日常写起，逐步升华为精神层面的阔大充盈，将安于贫贱的操守与贯通天地的圣贤之学融为一体。

这首诗最鲜明的特色是展现出北宋理学熏陶下士人超越世俗功利的崇高人格，通篇没有半分愤世嫉俗的牢骚，只有从容平和、悠然自得的圣贤气象，把常人眼中的贫寒陋居转化为了安放精神的自在乐园，千百年来始终为后世士人所推崇。

这首诗是北宋著名理学家邵雍晚年隐居洛阳时期的代表作品。邵雍一生淡泊名利，数次拒绝朝廷的出仕征召，在洛阳城中修筑居所“安乐窝”，以著书讲学、闲游吟咏为日常生计。

他始终践行儒家安贫乐道的核心准则，将物质生活的清简转化为精神世界的充盈，这首诗正是他对自己一生居处状态、处世操守与精神境界的完整自我写照。