观易吟

邵雍 · 宋代 · 绝句

一物其来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人于心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。

译文

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世间每一种事物生来都有自身的禀赋,每一个个体之中都蕴含着完整的天地乾坤运化规律。
若能通晓世间万物的义理都完备于我的本心,怎肯脱离天地人三才的根本去另立根基。
天道从“一”这个终极本源中分出本体和外在功用,人可以在自己的本心之上生发出经世济民的大经纬。
天与人哪里会有两套截然不同的义理呢,大道不会凭空自行推行,关键只在于人本身的践行。

注释

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  • 乾坤原指《周易》中的乾卦和坤卦,这里代指完整的天地宇宙与万物运化的规律。
  • 三才出自《周易·系辞》,指天、地、人三者,是古代哲学中对宇宙核心构成要素的统称。
  • 体用中国古典哲学核心范畴,“体”指本源、本体,“用”指本体生发的外在功用、表现。
  • 经纶原指整理丝缕,这里引申为治理天下的经纬方略与行事准则。

赏析

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这首诗通篇以理入诗,却毫无腐儒说教的生硬感,将邵雍所秉持的“万物皆备于我”的天人合一易理思想阐发得通透畅达。

全诗从个体小身与宇宙大乾坤的同构关系切入,层层递进推导出天道与人道本质同源的核心结论,最终落脚到人的主体践行价值,把宋代理学家所追求的“为天地立心”的精神旨趣展现得淋漓尽致,是宋代理学诗中义理与诗性结合的典范作品。

创作背景

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这首诗是北宋著名理学家邵雍的代表性理学诗,创作于他晚年隐居洛阳安乐窝的时期。

邵雍平生精研《周易》象数之学,摒弃科举仕途,以探赜索隐天地人三才的至理为毕生志业,这首诗正是他研读《易经》时,将自己毕生体悟的易理核心要义凝练而成的作品。