风霜吟

遇风就倒伏的是野草，遇霜就枯萎的也还是野草。
遇风便发出清越鸣响的是青松，遇霜而愈发傲立的也还是青松。
（凡俗之人）遇风便倒伏失节，遇霜便受挫受伤。
外界的境遇变化哪里算得上对自己的增益，又哪里算得上对自己的损害呢？

• 靡倒伏，指草木被风吹得倒下。
• 殒原指死亡，这里指草木遇霜后枯萎凋零。
• 凌高出、傲立，这里指青松经霜之后愈发苍劲挺拔的姿态。
• 亡通“无”，这里指外物对自身的消解、损害。

这首小诗通篇采用对比手法，将随风倒伏、遇霜即枯的野草，与迎风鸣响、经霜弥坚的青松两两对举，形象鲜明，理趣盎然。

全诗没有堆砌典故，语言浅白质朴，完全符合邵雍理学诗“以物观理、以理明心”的典型特征，既体现了儒家所推崇的“岁寒然后知松柏之后凋”的君子操守，也暗含了道家顺应外物、不为境遇所扰的逍遥境界，寥寥数语便将作者安时处顺、坚守本心的人格追求展露无遗。

这首诗收录于邵雍的个人诗集《伊川击壤集》，是他晚年隐居洛阳时期创作的理学咏物短章。

邵雍一生不慕荣利，屡被朝廷征召出仕皆坚辞不就，常年在洛阳城郊的居所“安乐窝”中研经悟道，这首小诗正是他借寻常风物阐发自身处世哲学的代表性作品。