毛头吟 其一

谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。
人间自有回天力,林下空多忧国心。
日过中时忧未艾,月几望处患仍深。
军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻。

译文

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是谁在时局沉沦之际搅动乱象,苍生百姓的躯体饱受侵扰苦不堪言。
人世间本来就有扭转乾坤的力量,隐居林下的人徒然怀有太多忧国之心。
太阳过了正午时分忧思仍未止息,月亮将近圆满的时候祸患反而更深。
军中身着儒服运筹帷幄是我辈本分,像诸葛武侯那样的大贤如今要到哪里去寻?

注释

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  • 毛头此处代指纷乱动荡的时局乱象。
  • 陆沉指国土沉沦、时局衰败,比喻社会整体陷入动荡不安的状态。
  • 生灵指普通百姓、黎民民众。
  • 回天力原指能够扭转自然态势的力量,此处代指挽救危亡、匡正时局的强大力量。
  • 林下山林之下,代指隐居的处所,也代指隐居不仕的士人。
  • 忧未艾忧思没有止境,艾意为停止、完结。
  • 月几望月亮接近圆满之时,农历每月十五前后为月望,几望即临近月圆之日。
  • 诸葛武侯即诸葛亮,三国蜀汉丞相,封武乡侯,后世尊称诸葛武侯,是古代兼具儒者修养与军事才干的典范人物。

赏析

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这首诗一反邵雍多数诗作平和淡远的风格,沉郁顿挫,满含忧世的热忱。

开篇直写乱世乱象对苍生的戕害,随后转出“人间自有回天力”的昂扬判断,又以隐居者空怀忧思的现实,反衬出真正能济世实干的人才的稀缺。

后半部分以日过正午、月近圆满的日常意象比喻盛极将衰的危局,把抽象的隐忧转化为具象可感的画面,最后以追慕诸葛亮的典故收束,既表达了对济世英才的迫切渴望,也藏着诗人作为儒者心怀天下、欲有所为的宏大抱负,情感真挚厚重,在邵雍的全部诗作中别具一格。

创作背景

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这首诗是北宋中期著名理学家邵雍晚年隐居洛阳期间的作品。

当时北宋承平多年,表面繁荣之下潜藏着边患压力、吏治腐败、土地兼并严重等诸多隐忧,邵雍虽终身不仕,常以安闲隐居的形象示人,却始终对国事民生抱有深切关怀,这首诗正是他感于时势、抒发忧国之思的代表作品。

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