至诚吟
不多求故得，不杂学故明。
欲得心常明，无过用至诚。
欲得心常明，无过用至诚。
不过分贪求反而常有收获，治学不驳杂反而能明晓事理。
想要让自己的心境始终保持澄澈清明，没有比秉持至诚之道更好的方法了。
译文
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注释
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- 至诚儒家核心修身概念，指内心纯粹无妄、专一诚恳，没有丝毫私欲杂念遮蔽的精神境界，是《中庸》中提出的最高修身目标之一。
- 不杂学指治学守一专注，不被驳杂无序的旁门学说干扰，保持求学路径的纯粹性。
赏析
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这首短诗是典型的理学格言诗，通篇以浅白如话的语言传递儒家修身治学的核心要义，全无晦涩说教的生硬感。
开篇两句从处世与为学两个维度切入，点破“少私寡欲”“专一守正”的重要性，打破了世人贪多务得、旁骛杂学的普遍认知误区。后两句顺势收束，将所有修身功夫最终落点到“至诚”二字，逻辑层层递进，说理通透恳切，完全是作者毕生躬行实践的心得总结，理趣盎然，余味悠长，充分体现了邵雍理学诗平易畅达的典型风格。
开篇两句从处世与为学两个维度切入，点破“少私寡欲”“专一守正”的重要性，打破了世人贪多务得、旁骛杂学的普遍认知误区。后两句顺势收束，将所有修身功夫最终落点到“至诚”二字，逻辑层层递进，说理通透恳切，完全是作者毕生躬行实践的心得总结，理趣盎然，余味悠长，充分体现了邵雍理学诗平易畅达的典型风格。
创作背景
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《至诚吟》是北宋著名理学家邵雍的理学论诗，收录于他的个人文集《伊川击壤集》中。
这首诗创作于邵雍晚年隐居洛阳、潜心研学易理与涵养德性的时期，他一生不慕科举功名，以探求天地至理、完善自我人格为人生追求，这首短诗正是他对自身数十年修身治学核心心得的凝练总结。
这首诗创作于邵雍晚年隐居洛阳、潜心研学易理与涵养德性的时期，他一生不慕科举功名，以探求天地至理、完善自我人格为人生追求，这首短诗正是他对自身数十年修身治学核心心得的凝练总结。