病浅吟

病情尚浅的时候人们往往不会警觉重视，等到病势深重之后再好的药也难以医治。
勤劳谦逊的人最终能够获得吉祥，迷失正道之后即便想要挽回，又何尝不会蒙受巨大损失。
外物与自我的边界之间容不得半分差错，天道与人事的分际处一丝一毫的偏差都不能存在。
如果能体悟到古时的安适与当下的安乐本质相通，就能省去无数争辩不休的繁辞赘语。

• 劳谦勤劳谦逊，语出《周易·谦卦》“劳谦君子，有终吉”，是儒家推崇的修身品格。
• 迷复迷失正道之后再谋求恢复，语出《周易·复卦》“迷复，凶，无攸利”，指执迷不悟后才想着回头的状态。
• 天人之际天道运行与人事作为之间的分际与关联，是宋明理学核心探讨的哲学命题之一。
• 譊譊争辩喧闹的样子，此处指各家各派众说纷纭的无谓论辩。

这首诗以日常医道为喻，引申出修身治心的深刻义理，开篇从众人熟知的治病经验切入，点出防微杜渐、防患于未然的重要性，把世俗生活体验和儒家义理自然衔接，毫无理学诗常见的晦涩生硬感。

全诗运化《周易》卦辞典故却毫无堆砌痕迹，后两联进一步升华为格物穷理的思考，点明物我、天人边界的严谨性，最终落脚到摒除无谓争辩、直契本心安乐的核心旨归，充分体现了邵雍诗歌“以理入诗而情味盎然”的典型艺术特色。

这首诗是北宋著名理学家邵雍的理学杂诗，创作于他晚年闲居洛阳的时期。

邵雍一生不慕仕进，以探究天地心性义理为毕生要务，这类以日常事物引申理学思考的作品，是他《伊川击壤集》中最具代表性的篇目类型。