大象吟

邵雍 · 宋代

大象自中虚，中虚真不渝。
施为心事业，应对口功夫。
伎俩千般有，忧愁一点无。
人能知此理，胜读五车书。

译文

收起
大象本身内里虚静空灵，内里虚静本真便永远不会改变。
所作所为都发从本心，应对世务不过是口舌间的平常功夫。
纵然通晓各种机巧技巧，心中却不会存留一点忧愁烦闷。
人如果能领悟这个道理，胜过读破五车万卷书籍。

注释

收起
  • 中虚指内里虚静空灵，这里比喻君子虚怀若谷、不存私念的修养境界。
  • 不渝不改变，指本真不会动摇变易。
  • 施为指行事、作为。
  • 伎俩这里指处世的机巧手段，无贬义。
  • 五车书典出《庄子·天下》，形容藏书、著述极多，后世用来指代渊博的学识。

赏析

展开
这是一首典型的宋代理学说理诗，语言质朴浅近，理趣自然浑厚，颇能代表邵雍“击壤体”的创作风格。

全诗以“中虚”为核心纲领，开篇即点题，把虚静守真确立为不变的立身根本。中间两联顺着核心立意铺陈：行事依本心，不事矫揉；应对顺自然，不费心机，哪怕洞悉万般机巧，心中也不留半点挂碍忧愁，把虚怀修身的豁达境界讲得通透明白。

结尾收束全篇，直接点出明白这份道理的价值远胜苦读万卷书，直白道出诗人对虚静守真人生境界的推崇。全诗不用生僻典故，不事雕琢，以浅语说深理，体现了宋诗重理趣的典型特征。

创作背景

展开
这首诗收录于邵雍的诗集《伊川击壤集》，是一首阐发理学修身观念的说理诗。

邵雍是北宋著名理学家，一生隐居洛阳治学，提倡虚静守真、顺性而为的修养境界，这首诗便是借咏大象的特质阐发自己的处世哲学。