闲中吟 其三

闲适之中的生命真味全然具足，这份完满的境界便如同世外天仙。
充分享有山林泉石的隐逸乐趣，清净的周遭没有市井的喧嚣烦扰。
纵览历代圣贤典籍的精深奥义，醉心簇拥着盛放百花的明丽光景。
千万不要去做那些令人伤心的事，伤心的事最好尽早抽身回转放下。

• 气味全指闲适状态下所有的生命真味都完满具足，没有世俗缺憾。
• 林泉山林与泉石，代指远离尘俗的隐居自然胜境。
• 市井街市坊间，代指充满功利纷争的世俗场所。
• 千圣奥历代圣贤典籍中所蕴含的精深玄妙的义理。
• 旋回转、抽身脱离，此处指及时从负面情绪和俗事烦扰中解脱出来。

这首诗是典型的邵雍式“击壤体”作品，通篇围绕“闲”字展开，将理学修养的境界与日常闲适的生活意趣融为一体。

全诗没有堆砌华丽辞藻，以平易浅近的语言层层递进：先点出闲中完满的精神境界堪比天仙，再写隐居林泉远离尘俗的自在，继而升维到精神层面探究圣贤奥义、拥抱自然生机的富足，最后落脚到处世的通透智慧，劝人不要沉溺于伤心俗事，要懂得及时抽身回转。整首诗理趣盎然，毫无酸腐的头巾气，将北宋理学家所推崇的“孔颜乐处”的精神境界表现得真切动人。

这首诗是北宋理学家邵雍晚年隐居洛阳时期的作品，收录于他的个人诗集《伊川击壤集》中。

邵雍一生不慕仕途，隐居在洛阳“安乐窝”，以诗酒自娱、探究义理，创作了大量表现闲适心境、阐发理学意趣的“击壤体”诗作，《闲中吟》组诗正是他这类创作的典型代表。