洗心吟

人多求洗身,殊不求洗心。
洗身去尘垢,洗心去邪淫。
尘垢用水洗,邪淫非能淋。
必欲去心垢,须弹无弦琴。

译文

收起展开
世人大多只追求清洗自己的身体,却很少有人讲求净化自己的内心。
清洗身体只能除去外在的尘土污垢,净化内心才能祛除邪思妄念。
身上的尘垢用水就可以冲洗干净,心中的邪思妄念却不是用水能淋洗掉的。
如果一定要除去心中的尘垢,就需要弹奏那没有弦的琴。

注释

收起展开
  • 洗心净化内心,是宋明理学的核心修身概念,指摒除内心的私欲妄念,恢复本然的澄澈心性。
  • 殊不全然不,完全不。
  • 邪淫这里泛指不合正道的私欲、妄念,并非特指色欲。
  • 无弦琴典故出自陶渊明,陶渊明藏有无弦琴一张,不通音律却常抚琴寄意,象征不执着于外在形式,直接体悟本心的境界。

赏析

收起展开
这首诗通篇采用对比说理的手法,将世人习以为常的“洗身”行为与罕有人重视的“洗心”修养并置,层层递进,把抽象的理学修身义理讲得浅显通俗,毫无晦涩之感。

全诗以日常的沐浴除尘小事起笔,逐步引申到心性修养的核心命题,最后用陶渊明无弦琴的典故收束,点明净化内心不能依靠外在形式,唯有反求诸己、体悟本真,才能祛除私欲蒙蔽,达到心性澄澈的境界,充分体现了邵雍诗作平易自然、理趣盎然的典型风格。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋理学家邵雍晚年退居洛阳安乐窝时期的作品,收录于他的诗集《伊川击壤集》中。

邵雍一生不慕科举功名,潜心研究象数之学与儒家心性修养,创作了大量以日常小事阐发义理的诗作,这类作品风格平易、理趣盎然,在宋诗中独树一帜。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: