刑名吟
君子多近名，小人多近刑。
善恶有异同，一归与任情。
善恶有异同，一归与任情。
君子大多趋向追求名誉名位，小人大多容易触犯刑律。
善与恶虽存在差异与共通，最终都归向于随顺自身性情。
译文
收起注释
收起- 近名指追求、趋近名誉名位。
- 近刑指触犯、趋近刑律刑戮。
- 任情随顺本性情志，率性而为。
赏析
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这是一首短小精粹的哲理小诗，风格浅白质朴，完全符合邵雍“击壤诗”平易说理的典型特点。
开篇采用君子小人对举的工整结构，开门见山点出“君子近名、小人近刑”的普遍现象，观点鲜明，节奏明快。末尾一句拓开一层议论，跳出非善即恶的二元判断，指出无论善恶异同，人的选择最终都本于自身性情，体现了邵雍顺乎自然、尊重本真的理学观念，短章之中蕴含理趣，不加雕琢而旨意自明。
开篇采用君子小人对举的工整结构，开门见山点出“君子近名、小人近刑”的普遍现象，观点鲜明，节奏明快。末尾一句拓开一层议论，跳出非善即恶的二元判断，指出无论善恶异同，人的选择最终都本于自身性情，体现了邵雍顺乎自然、尊重本真的理学观念，短章之中蕴含理趣，不加雕琢而旨意自明。
创作背景
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这首诗是北宋理学家邵雍所作，收录于邵雍的哲理诗集《伊川击壤集》当中。
邵雍一生隐居洛阳，不仕朝廷，耕稼讲学，潜心钻研理学，创作了大量阐释自身理学观念的平易说理小诗，这首就是其中讨论名刑与性情关系的作品。
邵雍一生隐居洛阳，不仕朝廷，耕稼讲学，潜心钻研理学，创作了大量阐释自身理学观念的平易说理小诗，这首就是其中讨论名刑与性情关系的作品。