阴阳吟

阳的运行基准数为一，阴的运行基准数为二。
数理之一统摄天的法则，数理之二统摄地的法则。
天的运化之数推演为六，地的运化之数推演为四。
数理之四主管万物的实体形质，数理之六主管万物的运化精气。

• 阳中国古代哲学核心概念，与“阴”相对，是构成天地万物的两大对立统一基本要素之一，代表刚健、运动、光明的属性。
• 阴中国古代哲学核心概念，与“阳”相对，代表柔顺、静止、晦暗的属性。
• 形指天地万物可以被人感知的实体形态、外在形质，属于具象的物质层面。
• 气指充盈于天地之间，推动万物生长运化的无形能量与内在动能，属于抽象的功能层面。

这首诗全篇没有任何华丽辞藻，以极简的白描手法将抽象的象数义理转化为朗朗上口的韵语，逻辑脉络清晰通透。

全诗以数字为核心线索层层递进，从阴阳的基础数理推演到天地的运化规律，最终落脚于形与气的体用关系，既体现了宋代理学家以数窥天的学术追求，也展现出邵雍理学诗平易质朴、富含哲思的独特艺术风格。

这首诗是北宋理学代表人物邵雍阐发象数易学思想的短章，收录于他的个人诗集《伊川击壤集》中。

邵雍终生不愿出仕，隐居洛阳一带潜心研究先天象数之学，主张以数推演天地阴阳、宇宙万物的生成运行规律，这类短小的哲理诗正是他学术思想通俗化的文学表达。