牡丹吟
一般颜色一般香，香是天香色异常。
真宰功夫精妙处，非容人意可思量。
真宰功夫精妙处，非容人意可思量。
同样的牡丹有着同样的颜色，也散发着同样的芬芳，这香本是天赋天香，花色更是非同寻常。
天地主宰造化的功夫精妙绝伦，其中奥妙绝非人的心意能够揣度思量。
译文
收起注释
收起- 一般同样，一样。
- 天香天赋的非凡香气，古代常用来称誉牡丹的异香。
- 真宰原指主宰万物的造物主，这里指主宰天地运行的自然天道。
- 思量揣度，度量，这里指主观猜测。
赏析
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这首诗是咏物与说理完美结合的典范，前两句侧重咏物，点出牡丹色香本乎天然的不凡特质，起句重复“一般”，次句点出“异常”，在往复中突出牡丹天香国色的天生不凡。
后两句转入说理，由牡丹的生长造化引申到对天道的思考，邵雍认为，天地造化的功夫精妙深微，远远超出人类主观心智的认知范围，绝非人意可以随意揣度，暗含了理学对天道自然的敬畏与推崇。
全诗语言质朴浅近，没有华丽的雕琢，咏物不粘滞于物，说理不生硬枯燥，将对牡丹的赞美与对天道的思考浑然融为一体，意蕴深长，耐人寻味。
后两句转入说理，由牡丹的生长造化引申到对天道的思考，邵雍认为，天地造化的功夫精妙深微，远远超出人类主观心智的认知范围，绝非人意可以随意揣度，暗含了理学对天道自然的敬畏与推崇。
全诗语言质朴浅近，没有华丽的雕琢，咏物不粘滞于物，说理不生硬枯燥，将对牡丹的赞美与对天道的思考浑然融为一体，意蕴深长，耐人寻味。
创作背景
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邵雍是北宋著名理学家，一生隐居洛阳，不仕朝廷，潜心研究天地自然的理学奥义，写下不少寄寓玄思的咏物小诗。
这首《牡丹吟》便是他隐居洛阳期间，以牡丹为吟咏对象，阐发自己理学思想的作品。
这首《牡丹吟》便是他隐居洛阳期间，以牡丹为吟咏对象，阐发自己理学思想的作品。