天地吟

天与人之间的关系哪里容得下强行剖析，最根本的道理何须费心到远方去寻找。
凶暴的气焰越是炽盛，焚烧起来就越加猛烈，恩泽的波涛流过之处，浸润的程度也就越深。
长期远征的戍边士卒藏着渴望归家的心意，久遭干旱的天下百姓怀着盼望降雨的心情。
祸福的转变来得快如翻一下手掌，怎能不在夜半时分低头沉吟思索呢。

• 鍼通“针”，此处指针砭剖析，引申为强行分割干预天人的本然关系。
• 至理最根本的真理，核心的道理。
• 凶焰凶恶暴虐的气焰，指凶暴的势力。
• 恩波指广布的恩泽，常用来称颂君主施予百姓的恩德。
• 苍生古代对天下百姓、民众的称呼。
• 反掌翻转手掌，比喻变化极快、事情极易，此处指祸福转变十分迅速。
• 中夜夜半，半夜。

这是一篇将抽象理学思考融入人间情态的优秀哲理诗，结构清晰，层层递进，说理透彻却不枯燥。

开篇即破题点旨，直接提出核心观点：天人本就相通一体，根本的道理就在日常之中，不需要向外远求，开宗明义，直接扣住“天地吟”探讨天人关系的主题。

颔联以物象对举，一凶一吉暗含辩证思考：事物的本性会随着态势发展愈发彰显，凶焰越盛破坏力越强，恩波越广浸润越深，将朴素的辩证思考融入工整的对仗之中，自然不生硬。

颈联宕开一笔，转入具体的人间实景：戍卒思归、久旱望雨，都是百姓发自本心的最质朴的真情，恰恰印证了开篇“至理不远寻”的观点，至高的道理就蕴含在日常人情之中，不需要向虚无处探求，让抽象的义理变得生动可感。

尾联收束全诗，点出祸福瞬息转变的规律，以诘问收尾，引人深思，提醒世人当体察天理，时刻省察自身，应对世事无常。全诗对仗工整，情理交融，体现了邵雍说理诗浅易深刻的典型风格。

这首诗是北宋理学家邵雍创作的哲理七言律诗，邵雍一生隐居洛阳，不仕朝廷，精研先天易学与天人之理，主张“天人合一、道在迩中”，认为根本的道理无需向外探求，就存在于日常人事之中，这首诗正是他阐发这一思想的作品。

邵雍的诗作多将理学义理融入日常咏怀，风格浅易却内涵深刻，这首《天地吟》就是他说理诗的典型代表作。