昼睡

安闲昼眠的自在境界本就不易企及，这份舒适当属伏羲氏以上的上古淳朴时代。
心中没有俗事挂碍，饱食之后，时常在园子里慢悠悠散步之后折返归来。
还没到正午时分，庭院树梢上黄莺频频婉转啼鸣，花期将尽的小路上，访客已经十分稀少。
请看世上那些被俗事牵绊多愁多忧的人，即便卧着凉爽的枕席，也没有我这份闲适舒展的心怀。

• 羲皇即伏羲氏，传说中上古时代的贤明帝王，后世常用羲皇之世指代民风淳朴、人人自在闲适的上古理想社会。
• 庭柯庭院中的树木，“柯”本指树枝，这里代指整棵庭树。
• 啭形容禽鸟婉转悠扬的鸣叫声。
• 枕簟枕头和竹制凉席，此处泛指夏日的卧具。

这首诗是典型的邵雍“击壤体”诗作，集中体现了北宋理学家追求的“安闲乐道”的精神境界。

全诗没有雕琢的辞藻，以白描手法铺叙日常闲居的细碎场景：饱食无事、闲步园林、莺啼人静，处处流露出无俗事缠身的松弛感。末尾两句以世间多愁之人作对比，点出这份闲适并非来自外物的优渥，而是源于内心无挂无碍的境界，将理学家的修身哲思融入日常起居的书写中，平易自然，余味悠长。

这首诗收录于邵雍的个人诗集《伊川击壤集》，是他晚年退居洛阳时期的代表作品。

当时邵雍隐居洛阳“安乐窝”，数次推辞朝廷的出仕征召，以耕读悠游为业，不慕名利，心境澄澈无扰，日常以观物养性为乐，这首诗便是他闲居昼卧之后，抒发自身安闲自得心境的作品。