首尾吟 其五

我邵尧夫并非天生就喜爱吟诗，吟诗恰恰是我人生最惬意自在的时刻。
明镜映照万物形貌，连一根头发丝的偏差都不会有，锋利的鸾刀迎向切口，一丝一毫的滞碍都不会存留。
假如路途中没有风沙尘埃不断侵袭，尘土又怎么会沾染到我的衣裳之上？
要说到达到至诚明悟的境界实在不易，我邵尧夫并非是刻意喜爱吟诗。

• 尧夫邵雍的字，这里是诗人的自称。
• 宝鉴宝镜，古代以铜镜映照万物，这里比喻人心澄澈、毫无偏私的观物状态。
• 鸾刀柄上饰有鸾铃的锋利刀具，这里比喻处事顺乎天理、毫无滞碍的状态。
• 诚明出自《中庸》“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教”，指至诚而通达明悟的极高道德修养境界。

这首诗是邵雍理学诗的代表性作品，通篇以回环的结构呼应首尾，把自己的诗学观和人生境界融为一体。

全诗没有刻意雕琢的辞藻，以明镜、鸾刀、尘埃等日常意象说理，把抽象的理学修养转化为人人可感的生活体验，点明诗人吟诗并非出于刻意的爱好，而是他在修养达到自在境界之后，情志自然流露于诗的真实状态，充分体现了邵雍“以物观物”、不系于物的人生哲学。

这首诗是北宋理学家邵雍晚年定居洛阳时期的作品，收录于他的诗文集《伊川击壤集》。

邵雍自创“首尾吟”这一独特诗体，每首诗的首句与末句完全相同，他一共创作了一百三十余首同题首尾吟，多以阐发自己安闲乐道的理学心境为主，不事雕琢，理趣浑然。