首尾吟 其六

尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。
天地全功须发露,朝廷盛美在施为。
便都默默柰何见,若不云云那得知。
事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。

译文

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我邵雍并非天生就喜爱吟诗,是因为眼见人世兴衰各有其定数时机。
天地化育万物的全功必须充分显露,朝廷的盛美治道全在人主动施行作为。
如果全都缄默不语怎么能显现事理,要是不反复阐明众人又哪里能够得知。
世事明明摆在眼前众人却不加思虑,我邵雍并非天生就喜爱吟诗。

注释

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  • 尧夫邵雍的字,这里是诗人的自称。
  • 施为施行、作为,这里指朝廷推行仁政善治的各类举措。
  • 柰何同“奈何”,意为怎么、如何。
  • 云云如此这般言说,这里指反复向世人阐明事理。

赏析

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这首诗是邵雍理趣诗的代表性作品,最鲜明的特色是首尾同句的回环结构,开篇点明作诗的缘由,结尾再复沓呼应,将“非为爱吟诗”的主旨层层加深,毫无冗余拖沓之感。

全诗以议论行笔,却全无枯燥说教的气息,层层递进阐发事理:先点出人世兴衰各有其时的客观规律,再言天地化育之功、朝廷善治之美都需要主动彰显施行,继而点明人人缄默不语则大道难明,唯有明言事理才能唤醒世人,最终落脚到自己吟诗的根本目的,体现了北宋理学家忧世醒人的济世情怀。

创作背景

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这首诗是北宋理学家邵雍晚年隐居洛阳时期的作品,属于他自创的《首尾吟》组诗系列,该组诗共一百三十余首,每首均以“尧夫非是爱吟诗”作为首句和尾句,形成回环往复的独特体例。

邵雍一生不慕仕进,以观照天地世理、教化世俗为己任,这首诗正是他阐发自己作诗并非出于文人风雅之好,而是为了明辨兴衰之理、警醒世人的创作宗旨。

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