首尾吟 其三○

我邵尧夫并不是偏爱吟诗，写诗往往是我对着酒时生发兴致。
立身处世我自认没有半分善行，行事立身却意外获得了天下人的知晓。
大抵体察万物必须要捕捉鲜活的生机意趣，既然写成完整诗篇就必然要依托文辞呈现。
诗歌本就是人的情志所奔赴的载体，我邵尧夫并不是偏爱吟诗。

• 尧夫邵雍的字，此处为作者自称。
• 处世在社会中与人交往、立身处世。
• 行身立身行事，指个人的行为操守。
• 观物邵雍提出的理学核心认知方法，指以客观平和的心态不带偏见地体察世间万物。
• 生意生机意趣，万物本身蕴含的鲜活情态。
• 志之所之也语出儒家经典《毛诗序》，原意是诗歌是人的情志所去往、寄托的载体。

这首诗典型体现了邵雍作为理学家的诗学特色，开篇与收尾同句回环，形成圆融自足的闭环结构，恰好呼应了他所追求的中和圆融的理学境界。

全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻，以浅白质朴的语言层层递进，先说明自己吟诗并非出于刻意偏好，而是兴之所至的自然流露，随后自谦立身无德却意外名传四方，进而提出“观物须生意”的核心创作观，最后引《毛诗序》的经典诗论收束，把个人的创作体验和儒家正统的诗教观念打通，情理交融，毫无普通理学诗的腐儒之气。

整首诗回环往复的韵律感极强，把作者安闲自适、不滞于物的逍遥心境展现得淋漓尽致。

这首诗是北宋理学家邵雍晚年闲居洛阳期间的作品，属于他所作的大型组诗《首尾吟》一百三十余首中的第三十首。

《首尾吟》是邵雍自创的独特诗体，每首诗均以“尧夫非是爱吟诗”作为开篇与收尾，形成回环往复的闭环结构，集中抒发他的人生哲学与诗学理念，是邵雍自号“安乐先生”闲居心态的典型体现。