首尾吟 其三五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。
慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。
于寻常处观执守,当仓卒处看施为。
善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。

译文

收起展开
我尧夫并不是偏爱吟诗,吟诗本是我心中最感快意的时刻。
慷慨磊落的大丈夫行事从不留后悔,明辨事理的男子汉自有预判事物的智慧。
在平常无事的境遇中能看出一个人的操守,在仓促突发的关头能看出一个人的行事作为。
一辈子坚持行善事就足够了,我尧夫并不是偏爱吟诗。

注释

收起展开
  • 尧夫邵雍的字,邵雍自号安乐先生,是北宋著名理学家。
  • 前知预先知晓事理,拥有预判事物发展走向的智慧。
  • 执守操守,指人平素坚守的道义准则与行事原则。
  • 仓卒同“仓促”,指突发、急迫的非常状况。
  • 施为行事的举措,应对变故的实际作为。
  • 没身终身,一辈子。

赏析

收起展开
这首诗是邵雍理学诗的代表性作品,通篇没有雕琢的辞藻,以极为平实的语言传递出醇厚的理趣。

首尾两句重复“尧夫非是爱吟诗”,形成回环闭合的结构,直接点明作诗的本质并非耽于文辞,而是抒发从道所得的人生之乐。中间两联从人格修养的维度展开,提出评判君子品格的双重标准:平素日常的言行最能考验人对道义的坚守,突发危难的关头最能照见人应变的格局与定力,将抽象的修身理念落到了可感知的具体场景中。全诗最后落脚于“善事没身”的人生追求,将儒家的修身行善理想与邵雍本人安乐闲适的生命状态融为一体,情理交融,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋理学家邵雍的自创组诗《首尾吟》中的第三十五首,全部收录于邵雍的诗集《伊川击壤集》中。

邵雍晚年隐居洛阳,不涉仕途,以“安乐先生”自号,《首尾吟》共一百三十余首,全部以“尧夫非是爱吟诗”作为首句与末句,形成回环往复的独特体式,集中阐发他乐天知命、循道而行的人生哲学,本诗正是他晚年人生价值取向的直接抒发。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: