首尾吟 其五○

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。
不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。
能知同道道亦得,始信先天天弗违。
六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。

译文

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我邵尧夫并不是偏爱吟诗,吟诗恰恰是我步入老年时心境的自然抒发。
我追求像孟子那样不为外物扰动的修养境界,又向往学习孔子顺任本心、无言教化的至高状态。
当知晓自身可与大道同归的要义,大道自然会与你相契,我才确信秉持先天至理,上天都不会违背它。
我这六十三年来都是不被俗事牵绊的闲散之人,我邵尧夫并不是偏爱吟诗。

注释

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  • 尧夫邵雍的字,是诗人的自称。
  • 宣尼即孔子,汉平帝时追谥孔子为褒成宣尼公,后世遂以宣尼作为孔子的代称。
  • 先天邵雍所创立的先天象数之学,是他融合道家易学与儒家义理构建的核心哲学体系。
  • 天弗违语出《周易·乾卦》“先天而天弗违”,意思是先于天时而行事,契合至理,上天也不会违背他。

赏析

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这首诗是邵雍理学诗的代表性作品,最鲜明的特色是首尾同句的回环结构,开篇先撇清自己“爱吟诗”的世俗印象,收尾又以同句收束,余味悠然,形成了自洽的情感闭环。

全诗没有堆砌华丽辞藻,完全以平实的语言自述晚年的学术追求:上承孟子的“不动心”修养,追慕孔子的无言教化,最终贯通先天理学的至高境界,将理学家安闲自适、与道同游的精神状态展现得淋漓尽致,全无后世部分理学诗常见的迂腐说教气,反而充满了从容冲淡的悠然理趣。

创作背景

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《首尾吟》是北宋理学家邵雍自创的独特杂诗组诗,全部收录于邵雍的个人文集《伊川击壤集》中,组诗共一百三十五首,每首均以“尧夫非是爱吟诗”作为开篇与收尾,形成回环往复的特殊结构。

这首诗作于宋神宗熙宁三年(公元1070年),时年邵雍恰好六十三岁,他长期隐居洛阳,不赴科举不入仕途,潜心研究象数理学,与司马光、程颢等名儒交游,在安闲自得的隐居生活中写下这首自述人生境界的作品。

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