首尾吟 其五三

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。
万里焦劳无所诉,九重深邃莫能知。
二年斯得诚为晚,七日言诛未是迟。
本固邦宁王道在,尧夫非是爱吟诗。

译文

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我尧夫并非天生就喜爱吟诗,吟诗是因为我格外珍视流逝的时光。
天下百姓奔波劳苦无处倾诉,朝廷深宫悠远难明,他们的处境无从知晓。
花两年时间才认清事理诚然算晚,但若能在短时间里革除弊政也绝不嫌迟。
根基稳固国家安宁,仁政王道自然长存,我尧夫并非天生就喜爱吟诗。

注释

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  • 尧夫邵雍的字,这里是诗人的自称。
  • 焦劳忧劳困苦,此处指天下百姓奔波劳苦的生存状态。
  • 九重古代传说天有九重,后世用来代指帝王居住的深宫,也代指朝廷、天子。
  • 本固邦宁语出《尚书·五子之歌》,指百姓是国家的根本,根本稳固了国家才能安宁。
  • 王道儒家所倡导的以仁义仁政治国的理想政治模式,与依靠武力强权的“霸道”相对。

赏析

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这首诗采用邵雍自创的回环体“首尾吟”特殊格式,开篇与结句完全重合,形成回环往复的韵律感,读来余味悠长,也暗合了理学家周流不息的观物哲学。

全诗以“惜时”为核心线索,先点明自己吟诗的动因并非耽于文艺消遣,而是出于对时光价值的珍视,继而将个人的时间感慨延伸到对民生疾苦的关切、对朝政壅蔽的反思,最后落脚到“本固邦宁”的儒家王道理想,把个人修身的追求和治国平天下的济世情怀融为一体,语言平实却意蕴深厚,充分展现了北宋理学家的精神格局。

创作背景

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这首诗是北宋理学家邵雍晚年闲居洛阳时期的作品,属于他自创的《首尾吟》大型组诗系列。

《首尾吟》组诗共一百三十五首,每首首尾两句完全相同,均以“尧夫非是爱吟诗”作为起句和结句,是邵雍将平生观物心得、处世感慨、治世理想融入诗歌创作的代表性作品,这首第五十三首集中体现了他的惜时观念与儒家政治抱负。

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