首尾吟 其五四

我邵尧夫并不是偏爱吟诗，吟诗是我心神与大道暗合、有所体悟时的自然流露。
练习书法、吟咏诗篇是为了涵养修饰自身品性，通晓儒家经典、体悟天地大道才是治学的根基。
筹划治理世事的才干对我而言尚且是次要事务，唯有穷尽本性与天命的奥义才算尽到自身本分。
这才称得上是男子汉一生应当追求的事业，我邵尧夫并不是偏爱吟诗。

• 髣髴同“仿佛”，这里指心神与大道暗合、有所体悟的精神状态。
• 镃基也作“镃錤”，原本指锄头一类的农具，这里代指事业的根基、基础。
• 经纶原指整理丝线，后引申为筹划治理国家大事的才干与能力。
• 性命宋代理学核心概念，指世间万物所禀赋的天理，以及个人与生俱来的本性与天命。

这首诗充分体现了邵雍作为理学家的创作特色，全篇以首尾重复的“尧夫非是爱吟诗”形成回环咏叹的节奏，直接点明自己吟诗并非出于文人对辞藻的偏好，而是悟道之后的自然抒发。

全诗清晰铺陈了邵雍的人生价值排序：文艺辞藻只是润饰外在的手段，治国经纶也非最高追求，唯有通经达道、穷尽性命之理，才是士人应当毕生践行的根本事业，语言平实通透，全无宋初诗坛的浮艳习气，尽显理学家廓然坦荡的胸襟。

《首尾吟》是北宋理学家邵雍自创的杂诗体组诗，共一百三十五首，每首均以“尧夫非是爱吟诗”作为开篇与结句，形成回环往复的独特结构，收录于邵雍的个人文集《伊川击壤集》中。

这首诗作于邵雍晚年隐居洛阳期间，当时他多次谢绝朝廷出仕的征召，以探究儒家义理、涵养心性为日常功课，诗作多是他理学思想与人生志趣的直接抒发。