首尾吟 其七八

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。
已着意时仍着意,未加辞处与加辞。
物皆有理我何者,天且不言人代之。
代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗。

译文

收起展开
我邵尧夫并非平白无故喜爱吟诗,吟诗恰恰是我生命中最感自在快意的时刻。
本该用心打磨的地方我仍会反复斟酌,看似不必多添文饰的地方我也会仔细推敲增补。
世间万物都自有其运行的固有天理,我怎敢随意妄加论断?上天向来静默不言,便由人替它阐发义理。
替上天阐发造化的玄妙便有说不尽的意涵,我邵尧夫并非平白无故喜爱吟诗。

注释

收起展开
  • 尧夫邵雍的字,是诗人的自称。
  • 着意用心,留意,指精心打磨字句。
  • 加辞增添文饰辞藻,此处指斟酌调整诗文表达。
  • 天工原指上天造物的精巧功力,此处代指天地万物蕴含的自然义理。

赏析

收起展开
这首诗是典型的邵雍“康节体”理趣诗,最鲜明的特色是首尾回环的体式设计,开篇抛出“非是爱吟诗”的论断,层层铺展论证之后又以同句收束,形成圆融自洽的逻辑闭环,读来余味悠长。

全诗完全脱离了普通文人吟风弄月的创作习气,将吟诗这件事和理学家“观物穷理”的毕生追求绑定,中间两联既写出了诗人打磨诗句的从容状态,也点明了作诗的根本目的是阐发天地不言之理,语言浅白质朴,没有丝毫雕饰,却把诗人安闲自得、与道同游的心境展现得淋漓尽致。

创作背景

收起展开
《首尾吟》是邵雍自创的杂体诗系列,共计一百三十余首,每首均以“尧夫非是爱吟诗”作为开篇首句与收尾结句,首尾回环呼应,因此得名。

这首诗创作于邵雍晚年退居洛阳“安乐窝”的时期,当时他已摒弃仕进之念,潜心探究儒家性命义理之学,日常以观物、游赏、吟诗遣怀,所作诗篇多抒发其与道逍遥、自得自适的情志。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: