首尾吟 其八九

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫挥麈时。
每见宾朋须款曲,更和言语不思惟。
方将与物同休戚,何暇共人争是非。
天地与人同一体,尧夫非是爱吟诗。

译文

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我邵尧夫并不是偏爱刻意吟诗,吟诗本是我清谈挥麈时的自然流露。
每每见到来访的宾朋必定殷勤诚挚相待,彼此言语随和全然不需要刻意思虑斟酌。
我正要和世间万物同享喜乐共担忧患,哪有空闲功夫和旁人去争论孰是孰非。
天地和人本就是浑然同属一个整体,我邵尧夫并不是偏爱刻意吟诗。

注释

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  • 尧夫邵雍的表字,邵雍自号安乐先生,诗中以此自称。
  • 挥麈挥动麈尾,麈尾是魏晋以来清谈家常持的一种拂子,后世代指闲适清谈的状态。
  • 款曲殷勤恳切,待人诚挚周到。
  • 休戚喜乐与忧患,代指所有的顺境与逆境。

赏析

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这首诗是邵雍理学诗的代表性作品,充分体现了他“以物观物”的核心处世哲学。

全诗采用首尾同句的回环结构,开篇点明并非刻意爱诗,结尾再呼应收束,直接将诗歌定位为自己心境的自然流露,没有丝毫刻意造作的痕迹。中间两联铺陈日常状态,写待友的赤诚,写不与人争的通透,最终落脚到“天地人同体”的理学核心命题,把普通的日常闲居状态上升到了天人合一的哲学高度,语言平易质朴,理趣盎然,完全是邵雍安乐闲适人生境界的自然流露。

创作背景

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《首尾吟》是邵雍自创的理学诗组诗,共计一百三十余首,每首均以“尧夫非是爱吟诗”作为首句与尾句,形成回环往复的独特结构,全部收录于邵雍的作品集《伊川击壤集》中。

这首诗作于邵雍晚年隐居洛阳安乐窝时期,当时他谢绝仕途征召,以诗酒清谈为日常,潜心研究先天象数之学,诗中所写正是他闲居时期日常心境的真实写照。

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