首尾吟 其一一○

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掩卷时。
时过犹能用归妹,物伤长惧入明夷。
夏商盛日何由见,唐汉衰年争忍思。
畎亩不忘天下处,尧夫非是爱吟诗。

译文

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我邵尧夫并不是平白偏爱吟诗,诗句往往诞生在我掩卷静思的时刻。
时势变迁之后仍能秉持《归妹》卦循理而行的义理,见万物凋伤常常忧惧陷入《明夷》卦的困厄。
夏商两代的鼎盛岁月如今要从何处得见,汉唐的衰乱末年又怎忍心去追思。
哪怕身处乡野也始终牵挂天下苍生的心境,正说明我并非是平白无故偏爱吟诗。

注释

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  • 尧夫邵雍的字,是诗人的自称。
  • 归妹《周易》中的卦名,象征天地阴阳交感、行事循理的义理。
  • 明夷《周易》中的卦名,象征光明潜藏、君子遭逢乱世困厄的状态。
  • 畎亩田间地头,代指民间乡野,这里指诗人隐居不仕的处境。
  • 争忍怎忍,怎么忍心。

赏析

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这首诗是邵雍理趣诗的代表作品,最鲜明的特色是采用首尾同句的回环结构,开篇点出“非是爱吟诗”,结尾又以同句收束,形成圆融往复的韵律感,恰好契合宋代理学家追求的圆融通透的哲思气质。

诗中引入《周易》两卦的典故,将个人对时势的判断融入经典义理之中,没有空泛的议论,而是把历史兴衰的感慨、身处江湖仍心忧天下的儒者情怀自然流露出来,既体现了邵雍作为理学大家的沉邃思辨,也饱含着他对人世兴衰的温热共情,打破了人们对理学家诗作“空谈义理”的刻板印象。

创作背景

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这首诗是北宋著名理学家邵雍晚年闲居洛阳时期的作品,收录于他的个人诗集《伊川击壤集》中,属于大型组诗《首尾吟》的第一百一十首。

邵雍一生不慕仕进,隐居洛阳安乐窝,以观照天地万物义理为乐,《首尾吟》全组共一百三十余首,每首均以“尧夫非是爱吟诗”作为起句和结句,首尾回环往复,专门用来抒发他体悟世理、感怀历史的哲思情怀。

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