舟次子陵钓台

十多年间我投身行伍去而复返，勉强为了维持仕宦的颜面在俗世尘劳里奔走。
长久以来我都惭愧自己身居官位却没能归隐田园，如今很欣慰能和妻儿一同来到这地方。
随手采摘岸边的野菜做成简单的山野饭食，想要在岩壁上题诗，先拂去上面长满的苍苔。
严子陵当年的志趣诚然十分高洁，却也未必是带着全家老小都隐居到这钓台之上啊。

• 次古代指旅途中短暂停留，此处特指船停泊靠岸。
• 子陵钓台位于今浙江桐庐富春江畔，相传是东汉隐士严光（字子陵）隐居垂钓的遗址，是古代著名的隐逸文化符号。
• 簪笏簪是固定官帽的簪子，笏是官员上朝所持的手板，二者都是古代官员的随身器物，后代指官职、仕宦生涯。
• 妻孥妻子和儿女的统称。
• 撷采摘、拾取。

这首诗跳出了多数题咏严子陵钓台的作品一味颂赞隐士清高的俗套，以生活化的视角切入，写出了普通士大夫的真实心境。

诗的前半部分先叙自身十载宦游奔波的经历，将久居官位不得归隐的愧疚，与携家同游的欣慰相对照，情感平实真挚，没有半点矫饰。后半部分写舟行野饭、拂苔题壁的闲散意趣，最后宕开一笔提出新见：即便严光志趣高洁，也未必能脱离世俗生活、举家都栖身钓台之上，暗合了诗人不必刻意追求极端隐逸、在仕宦之余也可安享天伦与闲趣的人生态度，说理温和通透，极有生活气息。

这首诗是北宋仁宗时期诗人张伯玉宦游途中，乘船停泊在富春江畔的严子陵钓台附近时所作。张伯玉一生辗转多地任职，既曾从军戍边，也历任地方州县官，对仕宦奔波的劳倦有着深切体会。

严子陵即东汉隐士严光，曾与光武帝刘秀同窗，刘秀即位后他拒不受官，隐居富春江垂钓，后世常将其作为清高隐逸的典范，张伯玉行经此处，结合自身携家宦游的经历写下这首翻出新意的怀古诗。