虎丘

东客从来过虎丘,橘花渡口维扁舟。
阖闾宫殿不可见,但对古塔寒飕飗。
忆昔夫差全胜日,水犀十万横吴钩。
楚山既掘荆人冢,越岭仍将句践囚。
岂谓西施能破国,谁知麋鹿上台游。
唯有吴王在时月,夜深闲照剑池头。

译文

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远游的行客素来向往造访虎丘,在橘花飘香的渡口系住一叶扁舟。
吴王阖闾的宫殿早已无处寻觅,只能对着古老佛塔,感受寒风飕飕。
遥想昔日吴王夫差国力全盛之时,十万身着水犀甲的兵士全都手执吴钩。
吴军攻破楚地掘开了楚王的墓葬,战胜越国后又将勾践囚禁在山岭之中。
哪里是西施真有倾覆国家的力量,谁能料到吴国宫苑最终只剩麋鹿游荡。
只有当年曾照耀吴王的那轮明月,深夜里依旧闲散地照在剑池的池边。

注释

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  • 虎丘苏州名胜,相传春秋吴王阖闾葬于此,是著名的吴中古迹。
  • 维扁舟维指系住,扁舟即小船,意为把小船系在岸边停泊。
  • 阖闾春秋时期吴国的君主,曾称霸南方,是夫差的父亲。
  • 飕飗形容寒风凛冽吹拂的样子。
  • 水犀指水犀牛皮制成的铠甲,是春秋吴国精锐部队的标志性装备。
  • 吴钩春秋吴地打造的弯形宝刀,后世常用来代指锋利的兵器。
  • 句践即勾践,春秋时期越国君主,曾被吴王夫差击败囚禁。
  • 麋鹿上台游典故,指国家宫苑荒废、王朝覆灭之后,昔日的皇家台殿只剩麋鹿等野兽游荡,形容繁华散尽的破败景象。
  • 剑池虎丘的核心古迹,相传是吴王阖闾下葬时陪葬数千柄宝剑的水池。

赏析

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这首作品是宋代怀古诗中颇具代表性的佳作,整体章法排布极具巧思。开篇从行客停舟访古的实景切入,随即转入眼前古塔寒风的荒寒景象,自然引出对春秋吴国全盛时代的追忆。

诗作没有落入传统怀古诗将吴国灭亡全部归罪西施的陈腐论调,而是暗含对王朝兴亡规律的深度思考,点明倾覆家国的本质是统治者自身的骄奢荒淫,而非女子的美色。末尾两句以亘古不变的明月作为历史的见证者,将昔日十万吴钩的赫赫威势和如今深夜月下的空寂剑池形成强烈对比,不着一字议论却把世事无常、繁华易逝的沧桑感渲染得淋漓尽致,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋诗人张伯玉宦游江南吴地时所作的登临咏怀诗。

虎丘位于今江苏苏州,是春秋时期吴国的核心遗迹所在地,相传吴王阖闾死后葬于此地,留存有剑池、古塔等诸多古迹,历来是文人览古抒怀的经典去处。张伯玉时任吴郡地方官职,途经虎丘时追念春秋吴国的兴亡往事,写下这首怀古诗作。

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