过皇甫侍郎

老先生年近八十高寿，到了晚年愈发专心钻研儒家经典。
通晓阴阳数理能分辨九六节律，洞悉天地运行通晓丙丁火德循环。
他的学识初涌时如同从泉眼迸发，渐渐积淀澄澈就像浩瀚的沧海。
他所怀有的才学都是世间罕有的珍宝，完全有能力供职于天子的朝堂。
他问我久居京城，为何鬓角已经生出了点点白发。
莫非是你恃才傲物，议论谈吐之间锋芒太盛如同风雷激荡。
又或是你辜负了自身高洁的品行修养，故作姿态张扬自赏。
这些行为都会遮蔽人原本清明的本性，让百年身形都陷入困顿憔悴。
你要知晓那些深明大道的人，真正的精神都潜藏在幽远的境界之中。
世间万物的机缘相遇，兴起和消逝都像秋夜的萤火虫一样短暂。
何必在这片刻的时光里，为了瓶罐之类的细碎利益斤斤计较。
灯油燃尽之后才能照见更远的地方，火灭之后余温里还能闻到留存的馨香。
承蒙您恳切不倦地教诲，我怎敢懈怠，一定恭谨用心聆听。
回想我往日的行事作为，惭愧的汗水从来没有停止流淌。
我定然要循着您指引的方向前行，就像新磨的利刃一样锋锐所向披靡。
我就要启程了汴河的流水湍急，和暖的南风正送着我的船帆前行。

• 穷经专心钻研儒家经典，穷尽其中的义理。
• 九六古代阴阳数理中的节律概念，九为阳数之极，六为阴数之极，代指天地阴阳变化的规律。
• 沧溟指浩瀚的大海。
• 星星形容鬓发花白的样子。
• 杳冥幽远深邃、难以观测的境界。
• 罍与瓶古代的盛酒器和盛水器，这里代指细碎的世俗利益。
• 发硎指刀刃刚在磨刀石上磨好，形容器物锋锐崭新的状态。
• 薰风指初夏时节和暖的南风。
• 扬舲指驾着船只扬帆前行。

这首诗是北宋中期士大夫交游论学的代表性作品，整体风格温厚典雅，全无浮艳之气。前半部分先以层层递进的比喻，赞颂皇甫侍郎年高学深的修养境界，把老人的学识从泉源到沧海的积淀过程描摹得极为生动。

中间大段铺写二人的对话，皇甫侍郎对后辈的劝诫没有居高临下的压迫感，全是发自肺腑的人生经验，把修德去蔽、重道轻物的道理讲得深入浅出。后半部分写诗人受教之后的反应，愧疚与奋发的情绪交织，最后以汴水南风的开阔意象收束全篇，余味悠长，完整展现了北宋正直士大夫尊师向学、追求正道的精神风貌。

这首诗创作于北宋仁宗年间，是蔡襄在汴京任职期间，登门拜访致仕闲居的皇甫姓侍郎时所作。

皇甫侍郎是当时学界公认的通儒，年高德劭，学识渊博，蔡襄作为后辈晚辈登门求教，二人论道终日，蔡襄深受启发，临别之际写下这首诗作，既表达对前辈的敬仰，也记录了自己受教之后的感悟。