游栖霞宫

这位尊师是道行高深的道士，素来怀有超脱世俗凡尘的志向。
他身佩的宝剑纹饰光华上接星斗，抚弄瑶琴时心神全然寄于山野林泉。
他效仿灵龟颐养冲和的浩然元气，饮下醇厚的美酒便焕发出红润的容颜。
他最受当时贤达人士的赞许，文人题写的诗牌挂满了屋宇的梁柱之间。

• 尘寰指人世间、世俗凡尘，是道家语境中与出世修行相对的世俗世界。
• 文垂斗指剑上的纹饰光华上迫星斗，形容佩剑古雅不凡，暗含道家通于天地的修行追求。
• 浩气指道家所推崇的冲和正大的浩然元气，是修行者养身修心所追求的理想状态。
• 诗牌指题写在木板或宫观墙壁上的诗作，是宋代文人游览名胜时留下题咏的常见载体。
• 栋间指屋宇的梁柱之间，代指整座宫观的醒目位置。

这首诗是典型的宋代道观题咏作品，全篇以白描手法刻画栖霞宫尊师的超凡形象，无一处虚浮夸饰之笔。

首联直接点出人物的高道身份与出世志向，开篇就立住了人物清逸脱俗的底色。颔联以佩剑、横琴两个极具代表性的道家意象，勾勒出人物潇洒出尘的风神，一动一静之间尽显悠然意趣。颈联用养气、饮酒两个日常细节，写出高道修养深厚、神采奕奕的鲜活状态，脱离了写道家人物常有的玄虚感。尾联以时贤赞许、诗牌满栋的侧面描写收束全诗，不着一字议论就烘托出主人公的名望之高，整体气韵清和，格调雅正，是宋代道教题材诗歌的代表性作品之一。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋诗人张奕游历道教名观栖霞宫时创作的题咏作品。

诗人到访栖霞宫，与观中修行多年的高道相谈甚欢，有感于对方超然物外的风骨与满壁题诗的风雅盛况，便写下了这首刻画道家风神的诗作。