和尧夫先生安乐窝中好打乖吟

安乐窝中名隐君,腹藏经笥富多闻。
一廛水竹为生计,三径琴觞混世纷。
婉画旧尝辞幕府,少微今已应星文。
了心便是栖真地,何必烟霞卧白云。

译文

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安乐窝中居住着声名清雅的隐君,胸中藏满典籍学识广博见闻丰富。
一亩临水带竹的宅地作为生活依托,庭院里抚琴饮酒就足以超脱俗世纷扰。
往日你就婉言谢绝了幕府的出仕邀约,如今你的声名正对应天上少微星的文象。
只要本心通透澄澈便是存养真性的胜境,又何必一定要遁迹烟霞高卧于白云深处呢。

注释

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  • 安乐窝北宋理学家邵雍的居所名,邵雍隐居洛阳时为自己的居所取的号,后也泛指安逸闲适的住处。
  • 经笥装经书的竹制容器,此处代指腹中蕴藏的学识与藏书。
  • 一廛古时指一户人家所分配的房地,此处代指邵雍的居所。
  • 三径原指西汉隐士蒋诩在庭院中开辟的三条只与同道友人往来的小路,后用来代指隐士的家园。
  • 琴觞弹琴与饮酒,觞是古代的酒器。
  • 少微星官名,又名处士星,古代星象学认为它主隐逸之士,对应人间的有德隐士。
  • 栖真道家术语,指存养真性、回归本真自在的境界。

赏析

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这首诗通篇围绕邵雍的隐士形象展开,没有堆砌生僻典故,对邵雍安闲自适的人生境界做了高度的肯定。

诗中跳出了传统隐逸诗「必遁迹山林」的固化思路,点出「了心便是栖真地」的核心意旨,认为只要内心通透无挂碍,即便居于市井之中也能获得隐逸的真趣,恰好契合了邵雍所提倡的「不离世而得道」的安乐哲学,是北宋中期士大夫兼容入世与隐逸的人生态度的典型体现。

创作背景

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这首诗是北宋文人王拱辰与理学家邵雍的唱和之作。邵雍字尧夫,隐居洛阳期间修筑居所命名为安乐窝,自号安乐先生,曾作《安乐窝中好打乖吟》一诗明志。

当时洛阳聚集了一批退闲的士大夫文人,他们与邵雍交游密切,多有同题唱和,王拱辰作为仁宗朝状元、当时的显宦,十分推崇邵雍安时处顺的人生态度,便写下这首和诗回应邵雍的原作。

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