读道藏 其二

修炼成真的体内真气催动双华焕发，又将玄妙的玉霞秘藏在随身的道囊之中。
深夜在潭边施咒行法令神龙畏惧神剑，秋岭之上玩赏云气时野鹤便替修行者看守山居。

• 道藏道教经典的总集，收录历代道家经籍、论著、科仪等各类相关文献。
• 真气道家修炼术语，指人体内经过调养修炼所得的先天纯净元气。
• 双华道家修炼术语，指修行到一定境界后，双目或周身焕发出的祥瑞光华。
• 玉霞道家传说中的仙云灵气，也指代炼制出的仙家丹药。
• 咒水道家法术的一种，指念诵咒语施加于水，以达到驱邪、役使灵物的效果。

这首诗通篇以纯粹的道家意象构建出超凡脱俗的修行世界，没有半分尘俗烟火气。

前两句落笔于内修的境界，将真气、玉霞等道家核心意象自然串联，尽显修炼者与天地灵气相融的自在状态。后两句落笔于外出行游的潇洒，咒水驯龙、弄云岭上，以鹤看家的想象极具浪漫色彩，将道家隐逸出世、逍遥物外的精神特质展现得淋漓尽致。全诗对仗工整，气韵清逸，是宋代道诗中的代表性作品。

葛密是北宋中期著名的隐逸诗人，进士及第后不久便辞官归隐，隐居于太湖之畔，平生笃信道家服食修炼之术。

《读道藏》组诗是他晚年研读道家经典总集《道藏》时所作的咏怀作品，此为第二首，集中展现了他所向往的逍遥出世的修行境界。