经秦皇墓

祖龙何事苦东巡,仙驾归来冢草新。
项籍已飞三月火,子婴犹醉六宫春。
元来沧海殊无药,却是芒砀暗有人。
自古乾坤属真主,骊山山下好沾巾。

译文

收起展开
秦始皇当年为什么要不辞劳苦到东方巡游求仙,等到传说中的仙驾归来,墓冢上的青草已经几度翻新。
项羽的大军已经燃起三月不灭的大火,将秦宫室焚烧殆尽,可秦王子婴还沉醉在六国宫室的春梦之中全然不觉。
原来苍茫的大海之上根本就没有什么长生仙药,偏偏在芒砀山一带,暗中早已孕育出了灭秦的真命人物。
从古以来天下的江山从来都归属于顺应民心的真主,站在骊山脚下的秦皇墓前,不由得让人感慨万千泪湿衣襟。

注释

收起展开
  • 祖龙指秦始皇,《史记》中称秦始皇为祖龙,意为天下之始主。
  • 东巡指秦始皇在位期间多次东巡,东至渤海等地,寻访仙山求取长生不死之药。
  • 冢这里指骊山的秦始皇陵墓。
  • 项籍即项羽,名籍,字羽,秦末起义军领袖。
  • 三月火指项羽攻入秦都咸阳后,焚烧秦宫室,大火三月不灭的史事。
  • 子婴秦二世胡亥被弑后,子婴即位,后来投降刘邦,旋即被项羽所杀。
  • 芒砀芒山与砀山的合称,在今河南永城东北,传说汉高祖刘邦曾隐于芒砀山泽之间,后来起兵灭秦。
  • 沾巾泪水沾湿衣巾,形容感慨极深。

赏析

收起展开
这首咏史诗笔力凝练,用典精准,以短短八句囊括秦王朝兴亡的核心史事,毫无冗余拖沓之感。

全诗多处运用对比手法,将秦始皇求仙的痴妄、秦统治者亡国前的昏聩,与刘邦兴起的历史必然形成鲜明对照,最终跳出一般咏史怀古诗的悲叹格局,点明“乾坤属真主”的历史规律,寄寓了诗人对民心向背、王朝兴废的深度思考,立意高远,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋诗人鲁交游历关中途经骊山秦始皇陵墓时所作,属于典型的咏史怀古诗篇。

诗人驻足于秦代遗迹之前,回溯秦王朝从一统天下到迅速覆亡的全程,对秦始皇毕生求仙、终致亡国的荒诞行径进行反思,写下这首寄寓兴亡感慨的作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: