文相生日

圣贤不世出,会合未可知。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。
三叶凋阶蓂,嘉梦符熊罴。
岂特钟嶽灵,囊括昴与箕。
夹山州之望,罄竭敢自私。
复疑于其来,释老亲抱持。
道貌莹襁褓,公相乃余姿。
胜衣惜寸阴,问学具忘疲。
过目已解悟,知妙初无师。
峨冠践场屋,发策趋丹墀。
儒馆聊税息,伟望临华夷。
知人才能尽,荆公每嗟咨。
谓与公所学,展矣无可疑。
所忧异世习,老不见设施。
勃兴得神考,丞弼须臯夔。
公始在劝讲,朝夕输论思。
君臣由一德,协合逾埙篪。
法度日新美,小不遗毫厘。
衔恤俄去位,虚伫同调饥。
迨归不阅岁,再迁居近司。
荆公镇江左,成绩忧废隳。
润色固頼何,可但如曹随。
一朝困憸言,补外垂十朞。
眷倚晚益厚,爰立兹可期。
先帝遣神游,登用多非宜。
恭默久不言,狙诈事谩欺。
经始稽典坟,利泽覃四维。
反指为虚政,屏弃无孑遗。
勋旧比共驩,东南困流离。
高怀信安恬,国尔关盛衰。
所增在式廓,上帝初耆之。
年来辟四门,比德皆纷披。
群才得汇征,灵光动晨曦。
而公屈方面,疑叹均一辞。
肇此始生日,川至来繁禧。
矧上思肯构,绳墨繄谁尸。
典策备广庭,三节方星驰。
归与庙堂上,百辟劳瞻仪。
步趋谢几杖,康宁见期颐。
阜俗犹禔身,温饱兼惸嫠。
陶冶既礼乐,于变无浇漓。
英声播金石,是皆出人为。
公媲自黥劓,了不见成亏。
庄周肆诋訿,所以尊孔尼。
发挥自公手,千载无沉迷。
邦人申寿祝,稚艾肩相随。
具幸公少留,此语真愚痴。

译文

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圣贤不会每代都出现,他们的遇合本就难以预判。
朝廷立国已逾百年,上天注定要让治世不断延续。
治理天下必须得到贤才辅佐,文正公恰好降生在这个时代。
时值深秋九月,清朗的爽气横亘整个海天边际。
阶前蓂荚刚凋三叶,吉兆正对应了贤人的熊罴吉梦。
哪里只是山岳钟聚的灵秀,更是囊括了昴星、箕星的星象精气。
您是夹山一带众望所归的人物,才德充盈从未有半分偏私。
甚至有人怀疑您降生之时,是佛祖、道祖亲自抱持护佑。
尚在襁褓之中便已面有道韵,天生便是公辅的不凡姿容。
刚到能穿成人衣裳的年纪便珍惜每寸光阴,求学问道全然不知疲倦。
看过的典籍立刻就能领悟,通晓妙理根本不需要师从他人。
头戴峨冠踏入科举考场,献上对策直达天子的丹墀。
在馆阁之中暂且休憩,崇高的名望早已传遍华夷四海。
您能识尽天下人才,连王安石都每每赞叹感慨。
说和您的学识相比,您的才具舒展全然没有半分可疑。
世人只担忧不同流俗的您,到老都没法施展抱负。
神宗皇帝勃然兴起求治,辅弼之臣必须是皋夔那样的贤相。
您最初担任经筵讲官,从早到晚都献上治国的思虑。
君臣同心同德,契合的程度超过了埙篪的和鸣。
法度政令一天天更新完善,连细微的毫厘都没有遗漏。
遭遇丧事您暂时离开职位,君主对您的渴盼如同渴求甘泉。
等您服丧归朝还没满一年,又升迁到中枢近臣的位置。
王安石出镇江左之地,您担忧过往的善政荒废隳颓。
完善政令本就需要您的助力,哪里能只做萧规曹随那样的沿袭。
一朝被奸邪的谗言所困,外放地方足足有十年之久。
君主对您的眷顾倚重越来越深厚,拜为宰相的日子指日可待。
先帝神宗龙驭宾天,后来进用的官员大多不合时宜。
新君起初沉默不言,奸猾小人纷纷用欺诈手段蒙蔽朝廷。
此前神宗稽考典章坟籍,恩泽广布覆盖了天下四方。
他们反而将善政指为虚文,把前朝的良法全部摒弃无遗。
将元勋旧臣比作共工、驩兜,东南一带百姓流离困苦。
您的高远襟怀素来安恬淡泊,却始终把国家的盛衰放在心上。
天下疆域的开拓增益,原本就是上天属意您来完成。
近年朝廷广开贤路,贤德之士纷纷得到进用。
群才都按类汇聚入朝,祥瑞的灵光在晨曦中跃动。
唯独您还屈居地方大员之位,所有人都为此疑惑叹惋。
到了您诞辰的吉日,四面八方的福运都如水般涌来。
何况当今圣上想要继承先帝的基业,执掌法度的重任除了您还有谁能承担。
天子的典策已经备好摆在广庭,征召的使节正像流星一样飞驰。
您早日回到庙堂之上,百官都翘首期盼瞻仰您的威仪。
您步履康健不需要几杖扶持,康宁高寿直到期颐之年。
教化民俗先端正自身,让孤苦的百姓都能得到温饱。
以礼乐教化陶冶世人,让风俗彻底变得醇厚没有浮薄之气。
您的英名镌刻在金石之上,这些功业全都是人为的建树。
您的道德境界堪比受过墨刑、劓刑的得道者,全然不计较世俗的成败盈亏。
当年庄周肆意诋毁孔子,反而恰恰是为了尊崇孔尼的大道。
圣贤的大道由您亲手阐发,千载之下再也不会陷入迷误。
邦地的百姓都来为您祝寿,老人孩童摩肩接踵相随。
都庆幸您能再多留世间辅佐朝政,这份心意实在是质朴诚恳。

注释

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  • 阶蓂即蓂荚,古代传说中生于台阶旁的瑞草,每月初一开始日生一荚,十五之后日落一荚,此处以凋三叶指代当月初三。
  • 熊罴古人认为梦见熊罴是生男孩的吉兆,此处代指诞育贤才的吉梦。
  • 丹墀古代宫殿前涂成红色的台阶,代指朝堂。
  • 埙篪埙和篪是两种古代乐器,二者合奏声音和谐,常用来代指兄弟或君臣之间的和睦同心。
  • 衔恤心怀忧恤,此处指遭遇父母丧事,丁忧去职。
  • 惸嫠孤苦无依的寡妇,代指所有孤苦弱势群体。
  • 浇漓指社会风俗浮薄不醇厚。

赏析

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这首五言长诗是北宋中期典型的士人祝寿作品,全诗以时间为线索,从文彦博的降生写起,依次铺叙其求学、科举、入朝、辅君、立朝的完整人生脉络,脉络清晰,叙事详略得当。

诗作大量运用上古贤相的典故与星象、祥瑞传说,既贴合祝寿的主题,也没有流于俗套的溢美,反而真实反映了元祐初年北宋朝野对老成重臣的迫切期待,是研究北宋中期政治心态与士人交游的重要文本。全诗语言典雅厚重,用典妥帖自然,没有堆砌辞藻的弊病,体现了庆历以来宋诗平易质实的整体风格。

创作背景

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这首诗是北宋中期诗人金君卿为当时的元老重臣文彦博所作的祝寿诗,创作于宋哲宗元祐初年。

当时宋廷政局发生更迭,神宗朝的新法多被废罢,朝野上下普遍期盼久负众望的文彦博还朝主持政局,金君卿便在文彦博生日之际写下这首长诗,既梳理了文彦博半生的功业,也表达了朝野官民期盼其入朝主政的共同心声。

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