题赠南台山院主吉大师

三纪修行箬笠僧,布衣褴褛发鬅鬙。
邑人与卜幽栖处,象法能通最上乘。
常宿灵嵓敲玉磬,旋营精刹布金绳。
江西望镇称台岭,使者重来喜共登。

译文

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你是修行了三十余年、常戴箬笠的行脚僧,粗布僧衣破旧不堪,头发蓬松散乱。
当地乡邻帮你选下清幽的栖居之地,你对佛法的义理能通晓最高深的上乘境界。
你常常栖宿在灵秀岩穴中敲奏礼佛的玉磬,不久前又营建庄严精美的佛刹,划定寺宇界址。
南台山是江西一带众所仰望的镇护名山,我作为朝廷使者旧地重游,十分欣喜能与你一同登临。

注释

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  • 三纪古代以十二年为一纪,三纪即三十六年,此处泛指三十余年。
  • 箬笠用竹篾、箬叶编成的斗笠,是行脚僧随身常带的雨具。
  • 褴褛形容衣服破烂。
  • 鬅鬙形容头发蓬松散乱的样子。
  • 邑人当地的乡民、居民。
  • 卜占卜选择,此处指挑选合适的建寺栖居地点。
  • 象法即佛法,佛家以象代指一切世间诸法。
  • 最上乘佛教指最高深的佛法境界,此处称赞吉大师修为精深。
  • 灵嵓嵓同“岩”,指灵秀的山岩。
  • 布金绳典故出自佛经须达多长者黄金铺地购得园地营建祗园精舍的故事,此处指划定寺宇的建筑界址,营建佛寺。

赏析

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这是一首题赠高僧的七言律诗,全篇没有堆砌晦涩的佛典,而是以平实的笔触勾勒出一位隐于山间、修行多年的高僧形象。

首联先从外貌落笔,以“箬笠僧”“布衣褴褛”“发鬅鬙”几个细节,刻画出吉大师不事修饰、清苦修行的行脚僧特质,毫无世俗僧人的虚浮之气。颔联转写其内在修为,乡邻主动为他卜居选址,足见其德行早已感召当地民众,而“通最上乘”的评价,也点明他佛法造诣的高深。颈联回溯他日常的禅修生活与营建寺院的功德,清寂禅意与入世担当相融,写出了高僧鲜活的面貌。尾联收束到自身行迹,点明诗人使者的身份,将二人同游的欣喜之情自然托出,全诗情真意切,禅俗交融,毫无应酬诗作常见的浮词套话。

创作背景

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这首诗收录于《全宋诗》,是北宋诗人金君卿任职江西期间所作的题赠诗。

金君卿曾以朝廷使者的身份巡行江西地方,素来与南台山院的住持吉大师交好,此次重游南台,见到吉大师多年来修行精进、寺宇翻新,心生感慨,于是题写这首诗赠予对方。

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