挽仁宗皇帝词 其一

广轮三万里声明,四海讴歌号太平。
恭己爱慈同汉景,息民宽厚似周成。
九郊上帝天和应,载飨明堂孝意精。
惟有升中独谦德,只应留待嗣君行。

译文

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疆域广袤三万里声威教化远播,四海百姓纵情讴歌,天下号称太平盛世。
他端正克己、仁爱慈惠堪比西汉贤君汉景帝,休养百姓、宽厚待民就像西周明君周成王。
多次亲赴郊外祭祀上天,上天都以祥和之气感应,屡次在明堂祭祀先祖,孝心极为精诚。
唯独在登封泰山祭告天地的大事上他秉持谦逊美德,这份功业只该留待后继的君主去施行。

注释

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  • 广轮广袤,古代用来指代国家的疆域范围。
  • 声明声教文明,指朝廷的声威与教化传播所及的范围。
  • 恭己指君王端正自身,严肃持守,不放纵私欲。
  • 息民让百姓休养生息,减轻赋税徭役负担。
  • 九郊古制天子每年都要到郊外祭祀上天,这里的“九”是泛指次数多,指仁宗多次行郊祀大礼。
  • 载飨“载”是古汉语语助词,无实义,飨指祭祀供奉先祖。
  • 明堂古代天子举行朝会、祭祀、教化等国家级大典的专属礼制建筑。
  • 升中指古代帝王登封泰山,祭告天地、宣告天下太平的封禅大典。
  • 嗣君继位的君主,这里指仁宗之后即位的宋英宗赵曙。

赏析

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这是一首典重得体的宫廷挽诗,全诗以层层铺陈的手法,精准赞颂宋仁宗一生的功德。

诗歌开篇先总写仁宗朝的盛世格局,随后以汉景帝、周成王两位古代公认的贤君作比,没有刻意夸大功业,完全贴合后世对仁宗“为人君,止于仁”的历史评价。末尾落笔于仁宗不肯行封禅大典的谦德,既完全符合史实,也暗合新君继位的时代背景,在追念先君的同时也暗含对新朝的寄望,情感沉挚,用典贴切,是宋代帝王挽诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于北宋嘉祐八年(公元1063年)宋仁宗赵祯驾崩之后。

宋仁宗在位四十二年,是两宋时期在位时间最长的皇帝,他执政期间推行仁政,与民休息,朝政相对清明,朝野上下对其驾崩都极为哀恸,时任朝官的金君卿写下这组挽词,追念仁宗一生的功绩盛德。

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