赠南华拱禅师

禅宗六祖的法脉零落衰微已有四百年，如今传法的明灯正由拱禅师接续弘传。
法堂之下汇聚如海的僧众多达三百人，白日诵习《莲华经》入夜便参禅叩问自性。

• 祖叶以树木的枝叶喻指禅宗祖师的法脉传承，这里特指六祖慧能的法嗣体系。
• 法灯佛教常用喻象，指佛法如同明灯可以破除世间迷暗，代指传法的法系与灯灯相续的传承。
• 堂头禅林对寺院住持的尊称，这里代指寺院的法堂区域。
• 海会佛教术语，指圣凡信众汇聚的盛大场面，多用来形容僧人数目众多如同百川归海。
• 课莲经课指佛门日常的诵习功课，莲经即《妙法莲华经》，是大乘佛教的核心经典之一。

这首禅门题赠诗没有堆砌晦涩的佛典典故，以平实厚重的笔触勾勒出北宋时期南华禅寺的兴盛风貌。

开篇从禅宗法脉的久远传承落笔，既点明了南华寺作为六祖祖庭的特殊历史地位，也直接赞颂了拱禅师接续断绝多年的法脉、光大宗门的功德。后两句聚焦寺院日常的修行场景，三百僧众白日诵经、夜间参禅的肃穆画面，尽显千年古寺道风淳厚的特质，字里行间满溢着诗人对禅门高僧的敬重，以及对祖庭法脉重兴景象的由衷赞叹。

这首诗创作于北宋中期，是诗人金君卿游历岭南禅宗祖庭南华寺时，赠予当时寺院住持拱禅师的题赠作品。

南华寺是六祖慧能弘法的根本道场，自六祖圆寂到北宋治平年间恰好历时四百余年，诗中开篇的时间表述正是对应这段禅门传承的历史脉络。