十八贤台

陈舜俞 · 宋代 · 绝句

台下衣冠已化尘,台前颜色尚如新。
林泉合是修行社,岩穴谁非避世人。
好鸟岂知当日事,幽花何似昔时春。
老僧不解论今古,应笑徘徊问隐沦。

译文

收起
昔日台下聚集的名贤衣冠早已化为尘土,只有台前的景物风貌还像当年一样崭新。
山林泉石之间本该是修行结社的胜地,栖居在岩穴中的人哪一个不是避世的隐士。
山间的好鸟哪里知道当年白莲社的旧事,幽寂的野花又哪里比得上往昔的春意。
山中的老僧不懂得谈论古今兴替的往事,恐怕要笑我徘徊在此追问隐逸的遗踪。

注释

收起
  • 十八贤台位于庐山,是东晋慧远等人创建白莲社时,十八位高贤活动的遗迹。
  • 衣冠代指当年聚集在此的十八位贤士。
  • 合是本该是,应当是。
  • 修行社指当年白莲社这类持戒修行的结社。
  • 隐沦指隐逸之士,也指隐逸的遗踪。

赏析

展开
这是一首典型的登临怀古之作,全诗以古今对照为核心脉络,开篇便点出人事消磨而景物依旧的沧桑感,将千年的时空落差浓缩在高台上下的对照之中。

中间两联以林泉岩穴、好鸟幽花的意象层层推进,既点明了此地本就是避世隐居的绝佳去处,又以花鸟的无知无觉,反衬出诗人对前代高贤的追慕之情,将怀古的幽思写得空灵淡远。

末句以不问世事的老僧作结,以老僧的笑反衬出诗人自己对隐逸之道的执着探寻,余味悠长,将全诗的隐逸主题推向更深的层次,全无怀古诗常见的沉重悲怆,尽显宋人咏怀诗冲淡平和的特色。

创作背景

展开
这首诗是北宋诗人陈舜俞游历庐山时所作。十八贤台是东晋时期庐山白莲社的遗迹,相传慧远法师集结十八位高贤在此修行,后世便将此地命名为十八贤台。

陈舜俞一生志趣高远,曾因反对王安石变法被贬,后来索性弃官隐居,纵情于山水之间,探访前代隐逸遗迹时便写下了这首怀古诗。