题招提院静照堂

在幽深僻静的地方构筑堂舍，断绝了世俗往来的尘踪，以“静照”作为堂名，其中的禅理我完全通晓。
身居一间斗室便能知晓天下万事，在安定澄澈的本心之中，能同时观照十方世间万物。
清晨云雾尽数散去，层层叠叠的山峰显露出来，深夜潮水退去，浩瀚的海面显得格外空阔澄明。
槜李、御儿这一带留存了很多古时的遗迹，什么时候我才能乘着烟水之中的小船，去寻访像支遁那样的高僧呢？

• 招提院梵语译音，原指四方僧众的共同居所，后用来泛指佛寺。
• 静照堂招提院内的禅堂名称，取禅学中以无染的清净本心观照世间万物的核心意蕴。
• 十方佛教用语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，代指世间所有空间。
• 槜李古地名，在今浙江嘉兴一带，是春秋时期吴越争霸的重要故地。
• 御儿古地名，又称语儿，在今嘉兴境内，是先秦时期吴越的边境城邑。
• 烟舸烟水雾霭之中航行的小船。
• 支公指东晋著名高僧支遁，当时世人尊称他为支公，此处代指招提院的住持高僧。

这首诗将禅理、写景、怀古三者融为一体，毫无生硬堆砌之感，是宋代禅理诗中的上乘之作。首联直接点题，先写静照堂选址幽僻、远离尘嚣的环境，再点明“静照”二字的内核，开门见山便透出清逸出尘的禅意。

颔联是全诗的理趣核心，以小见大，将禅家“一心观万境”的智慧用浅白流畅的语言道出，没有堆砌晦涩的佛典术语，却深得禅门要义。颈联转而铺陈写景，清晨峰出、深夜潮空的两幅画面，恰好是“静照”状态下观照外物所得的澄澈景象，景与理完全交融，毫无割裂感。尾联落脚到当地的历史遗迹，抒发了诗人想要抛却世俗牵绊、乘舟寻访高僧的出世向往，余韵悠长，耐人回味。

这首诗是北宋中期诗人王益柔游历江南嘉兴一带的佛寺时所作。招提院是当地有名的古佛寺，静照堂是寺内的一处禅堂，取禅家“以清净本心观照万物”的意蕴命名。

王益柔平生喜好禅理，为官之余多游历名刹古寺，这首诗便是他造访招提院静照堂时，与寺中僧人谈禅论道后题写在堂壁上的作品。