奉和

袁陟 · 宋代

客意正索寞,诗筒江际来。
一闻清玉韵,如见翠屏开。
磅礴云霄外,腾凌鸾凤回。
仙源朝露蔽,乳窦夜风豗。
九月已冰霰,三时无沴灾。
徒均南亩泽,应老邓林材。
岌岌耸天柱,岩岩尊国台。
高名皆祸尔,真赏岂然哉。
紫盖欹松蔓,青钱点石苔。
神虬潜夭矫,皓鹤舞毰毸。
采药蕃芝朮,寻花有杏梅。
丹台今窅窅,苍壁古嵬嵬。
绝顶飞泉落,平崖枯柏摧。
势堪卑蒋霍,名不假刘雷。
释子安生计,幽人足隠媒。
云中认旛刹,汉上醉觥罍。
荜户方穷厄,篮轩阻奉陪。
耳愁尘事入,心怯岁华催。
已作五噫咏,元非三杰才。
先将丘壑意,模写寄春台。

译文

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我客居他乡心绪正寂寞寥落,装着友人诗作的诗筒从江边送来。
一读到您清润如玉的诗韵,就仿佛看见青翠的山屏在眼前展开。
山势磅礴直耸云霄之外,气韵超逸如同鸾凤盘旋飞回。
仙源被清晨的雾气遮蔽,钟乳石洞口夜晚狂风轰响。
九月这里就已经降下冰粒霜雪,全年却没有凶邪灾害。
雨水均匀滋养了南方的田地,林木也能让材木自然老去。
高峻挺拔如同耸起的天柱,庄严厚重就像尊贵的国之台辅。
太高的名望向来都是祸端,真正的山水赏会哪里会是这样。
紫色的山盖上斜生着松藤,石苔上像点缀着串串青钱。
神龙潜藏在山中屈伸自如,白鹤舒展羽毛翩翩起舞。
采药的人在这里种满芝朮,山野间随处可见开放的杏梅。
炼丹的仙台如今已经渺远难寻,苍翠的岩壁自古就巍峨高耸。
绝顶之上有飞泉倾泻而下,平缓的崖岸上枯柏已经摧折。
山势之雄足以让蒋山霍岳都显卑下,声名不需要借助刘雷二人来传扬。
佛门僧人在这里安稳度日,幽居的隐士也够多同好作为幽隐的媒介。
云雾之中能认出幡旗佛寺,江边上有人对着美景醉饮美酒。
我身居柴门正处在困厄之中,乘着竹篮车也没法前去奉陪。
耳朵生怕尘俗俗事打扰进来,内心也畏惧岁月年华不断相催。
我已经像梁鸿那样作了五噫之歌,本来就没有辅国三杰那样的才能。
姑且把我向往山林丘壑的心意,描摹下来寄给这山中的春台。

注释

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  • 索寞形容心绪寂寞寥落,颓丧无欢。
  • 诗筒古代用来盛装传递诗篇的竹筒,此处指友人寄来的诗作。
  • 轰响,形容风声水势喧闹。
  • 沴灾指灾害、凶祸,沴为天地四时不和产生的凶气。
  • 邓林古代神话传说中夸父手杖所化的桃林,后泛指广阔的山林。
  • 毰毸形容鸟类羽毛张开、蓬松舒展的样子。
  • 芝朮芝指灵芝,朮指山朮,都是古代隐士认为可以长生的养生药草。
  • 窅窅形容深远、渺远难寻的样子。
  • 嵬嵬形容山峰高耸巍峨的样子。
  • 五噫咏出自东汉隐士梁鸿,他路过都城作《五噫歌》讥讽朝政,后用来指隐逸者不满世俗、归隐不仕的歌咏。

赏析

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这是一首格律严整的五言排律,全诗从收到友人诗作起笔,继而铺写山水胜景,最后转入个人情志的抒发,脉络清晰,层次分明,是宋代奉和诗中较为出色的作品。

诗中的写景部分笔力雄健又不失清幽意趣,从山川整体的高峻磅礴,到山林间的细节:神虬潜隐、皓鹤起舞、芝朮丛生、杏梅飘香,一步步勾勒出一幅远离尘嚣的灵秀山水图卷,全诗对仗精工,用词考究,将山水的神韵写得生动可感。

诗歌后半部分转入议论抒情,"高名皆祸尔,真赏岂然哉"一句直接点破名利的危害,申明自己爱好山水真意的志趣,结尾收束到个人的隐逸情怀,将奉和应酬之作写出了真挚的个人情志,情景交融,用典贴切,体现了袁陟淡泊冲淡的诗风,也反映了宋代文人对山林隐逸精神的追求。

创作背景

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这首诗是北宋诗人袁陟创作的奉和友人的山水题咏之作。

袁陟字世弼,号遁翁,北宋抚州临川人,为人淡泊名利,不乐仕进,早年曾任国子监直讲,后因病辞官归隐,这首诗便是他接到友人寄来的山水题咏诗作后,依韵奉和所作,诗中融入了他自身对隐逸生活的向往。