宿简寂观

名山崇秘祠,终夜得清赏。
真气溢空浮,流泉随砌响。
林峦片月散,殿阁高风行。
天际斗杓直,庭中盘石横。
逸人今何之,故岭不改秀。
白鹤唳松梢,青灯覢岩窦。
怳追汗漫驾,深悟逍遥言。
四顾群动寂,冥心归灏元。

译文

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名山之中矗立着幽深的道观,我整夜都得以尽情领略清景佳趣。
清虚的道气在空中四处浮溢,流动的清泉沿着台阶叮咚作响。
片月的清辉散落在山林峰峦之间,高风在殿宇楼阁之上飒飒穿行。
天边北斗星的斗柄直指正空,庭院里古老的磐石静静横卧。
当年隐居的高人如今去往了何处?旧日的山岭却依旧不改清秀美色。
白鹤在松树枝头高声鸣唳,青灯的微光在岩穴之中明灭闪烁。
恍惚之间我追慕起遨游天地的仙驾,深深领悟了庄子逍遥游的至理。
环顾四周世间万物都悄然沉寂,将心神冥合于大道,回归到浩茫的本元之中。

注释

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  • 简寂观庐山著名古道观,南朝道教宗师陆修静的道场,是中国道教历史上的重要宫观。
  • 秘祠幽深神秘的祠观,这里特指简寂观。
  • 砌台阶。
  • 林峦山林与峰峦。
  • 斗杓北斗星的斗柄,古代常以斗柄所指方位确定时节与时刻。
  • 逸人遁世隐居的高人,这里指曾在简寂观修道的陆修静等前代高道。
  • 唳鸟类高亢地鸣叫。
  • 覢形容光线闪烁明灭的样子。
  • 岩窦岩石的洞穴。
  • 汗漫驾指遨游于浩茫天地之间的仙者车驾,出自《庄子》“吾与汗漫期于九垓之外”的典故。
  • 冥心使心神沉潜宁静,摒除一切世俗杂念。
  • 灏元道家术语,指浩茫无垠的宇宙大道、万物的本元。

赏析

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这首诗是宋代道院纪游诗的代表作品,整体结构由景入情、由情入玄,层层递进毫无滞碍。开篇总写夜宿名山道观的清赏之乐,随后依次铺陈所见所闻的夜景:浮动的真气、鸣响的流泉、月照林峦、风行殿阁、斗柄垂天、磐石横庭,视听意象交织,营造出清寂幽旷、不染尘俗的道院氛围。

诗的后半部分由景及人,追怀前代隐居的高道,以鹤鸣松梢、灯闪岩穴的清寂意象烘托悠远的怀古幽思,最终在万籁俱寂的氛围中彻悟逍遥游的玄理,将心神完全融入浩茫的大道本元之中,尽显宋代文人游心道家、追求精神超脱的审美旨趣。全诗语言清隽,没有堆砌道典的晦涩感,情景理三者浑然相融。

创作背景

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简寂观位于江西庐山南麓,是南朝刘宋时期著名道教宗师陆修静的修道之所,也是庐山历史最悠久的道观之一,历来为文人慕道游赏的必到之处。

本诗作者袁陟为北宋仁宗年间进士,平生慕道好游,这首诗是他游历庐山时夜宿简寂观,观览道院夜景、追怀前代高道之后写下的纪游抒怀之作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: