宿天竺再赠东山禅师与冲晦

仲灵述作惭知己,冲晦篇章窃赏音。
胜侣俱恬山水乐,神交已过雪霜深。
灯前自笑平生事,雨后重论一夜心。
相检莫教诗间断,更阑同听夜猿吟。

译文

收起展开
我所作的诗文承蒙仲灵引为知己,冲晦的篇章我私下素来十分赏识。
几位志趣相投的友人都安享山水之乐,我们心意相通的交谊历经霜雪岁月愈发深厚。
灯烛前自嘲平生种种际遇,新雨过后我们彻夜长谈剖露真心。
互相勉励不要让诗作的创作中断,夜深之时我们一同聆听山猿的夜吟。

注释

收起展开
  • 仲灵即北宋诗僧契嵩,字仲灵,长于诗文,与杨蟠交谊深厚。
  • 冲晦此处指北宋隐士徐复,字冲晦,隐居杭州,博通儒学与佛理。
  • 胜侣志趣相投的良友。
  • 神交指彼此精神高度契合、无需多言便心意相通的深厚交谊。
  • 更阑指夜深、夜色将尽之时。

赏析

收起展开
这首诗全无宋诗常见的堆砌典故的书卷气,以平实真挚的笔触记录了三位友人相聚天竺寺的雅事,开篇便点明二人与自己的文字交谊,毫无虚饰客套。

中间两联将悠游山水的闲趣与岁月沉淀的深挚情谊相融,灯前论心的场景极具画面感,雨后清润的山林环境更衬得三人相交的澄澈坦荡。收尾两句以相约同听夜猿吟作结,将俗世的文字之交引向禅意悠远的山林境界,余味悠长,尽显宋代士大夫与方外友人交游的清雅风骨。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋中后期杨蟠任职杭州期间,天竺寺位于杭州西湖之畔的天竺山中,是当时江南久负盛名的禅林胜地。

杨蟠晚年卜居杭州,与当地高僧、隐士多有交游,东山禅师是天竺寺的住持,冲晦即北宋著名隐士徐复,二人皆是杨蟠的至交,此次留宿天竺寺三人相谈甚欢,诗人便写下这首诗赠予两位友人。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: