初冬同晤贤二师登映发亭望会稽

我有两位方外的僧友，相约一同在初冬晴日里漫步闲游。
我们超脱尘俗之外纵情游览，俯身可见群山依次从眼底浮现。
树叶落尽四野归于清寂，天地间满是初冬的荒寒萧瑟之气。
浮云在长空里翻涌浮动，天色昏惨所有飞鸟都隐没了踪迹。
想要辨认越中的水岸轮廓，却被袅袅青烟遮挡难以分清。
山川是这般空旷寂寥，远处的古代宫阙遗迹还隐约可见。
那些古时的先贤如今又有谁还留存于世，想起这些便难以再细述。
世俗的功名早已随尘埃消散，哪里还能寻得他们的遗骨呢。
如今我们这几个同游的友人，永远要做傲视世俗外物的人。
生逢太平盛世可以吟诗作赋，悠然安坐于这天地的远隅。
人生的际遇本来就没有定数，但愿从此能了却世间的俗念。
登高远望追念古时的先贤，世间万事又怎敢轻易疏忽看淡。

• 晤贤二师指两位法号中带有“晤贤”相关字样的僧人，是杨蟠的方外好友。
• 会稽古地名，即今天浙江绍兴一带，是春秋越国的都城所在地。
• 二林侣原指庐山东林寺、西林寺的僧友，这里代指两位僧人友人。
• 人外游超脱于世俗尘网之外的游览，指远离官场俗务的闲游。
• 傲时物傲视世俗间的功名利禄等外物，不被世俗规则束缚。
• 天末天的尽头，这里指远离尘嚣的天地远隅。

这是一首典型的登临怀古五言古诗，全诗以游踪为线索层层递进，开篇先点出偕友同游的缘起，紧接着铺陈登亭所见的初冬旷远萧瑟之景，木叶、浮云、青烟、归鸟几个意象组合在一起，勾勒出荒寒寥廓的冬日山川图景，为后续的怀古抒怀做足了氛围铺垫。

诗歌中段由实景自然转入怀古，面对会稽古都的遗迹，诗人发出功名随尘土消散的感慨，否定了世俗追逐的浮名价值，最终落脚于寄情山水、安享太平、超脱俗务的人生志向。全诗语言古淡质朴，全无雕琢痕迹，情景理三者交融无间，既有对历史兴废的沉挚感叹，也有对个体生命价值的清醒思考，余味悠长。

这首诗是北宋诗人杨蟠晚年宦游浙东时期的作品。杨蟠一生喜好游历山水，与佛门友人交往密切，当时他旅居越州（今浙江绍兴）一带，初冬时节接到两位僧友的邀约，一同登临城郊的映发亭远眺会稽山川。

会稽是春秋时期越国的古都，留存有大量先秦至唐代的历史遗迹，厚重的历史积淀很容易触发登临者的怀古幽思，杨蟠触景生情便写下了这首五言古诗。