虎跑泉

天地造化孕育出这处神异的泉脉，如白玉乳汁、银液琼浆般的泉水清润澄澈，寻常泉水根本无法与之相比。
澄澈的泉水像悬空的明镜，清寒之气自生，流动的水珠坠入山涧，隔着很远就能听见清脆的声响。
泉水浸润之处，水汽缓缓升腾如同林间飘来的细雨，氤氲的香气从井边如云气般慢慢漫溢开来。
如今这处曾是古人临泉饮酒的胜地，真盼着有像唐代元次山那样的高士重新为它刻写传世铭文。

• 虎跑泉位于杭州大慈山的著名泉水，为西湖名胜，有「天下第三泉」之称。
• 玉乳银浆比喻泉水洁白莹润、如乳汁琼浆般的珍稀质地。
• 净鉴此处指澄澈的泉水像洁净的铜镜一样。鉴，古代指铜镜。
• 流珠指泉水流动时溅起的晶莹水珠。
• 双林原指释迦牟尼涅槃处的娑罗双树，此处代指虎跑泉周边的寺院林木。
• 次山指唐代诗人元结，字次山，他曾为多处山水名胜撰写铭文刻石留念。
• 勒铭文指在石头上镌刻记述景致、情志的文字。勒，刻写。

这首咏泉诗没有落入普通写景诗的俗套，开篇先从天地造化的角度点出虎跑泉禀赋灵异的特质，起笔便有不俗格局。

中间两联从视觉、听觉、嗅觉多个维度铺陈泉水的特质：以明镜喻泉之清寒，以流珠落涧写泉之声响，以润生林雨、香出井云写泉水浸润周遭的灵逸气韵，层次分明，意象清新生动。尾联宕开一笔关联人文典故，将自然胜景与前贤雅事相勾连，既表达了对虎跑泉的推崇，也暗含了诗人自身追慕古贤的情志，整首诗融物态、人情、典故于一体，是宋代咏泉诗中的上乘之作。

这首诗的作者杨蟠为北宋仁宗年间进士，晚年出任杭州通判，遍游杭州湖山胜景，留下大量咏赞西湖周边山水的诗作。

虎跑泉位于杭州西湖之南的大慈山定慧禅寺内，是杭州三大名泉之一，相传唐代高僧寰中居此时，苦于无水，有神虎跑地出泉，因此得名。杨蟠任杭州期间寻访名泉胜迹，有感于虎跑泉兼具自然灵秀与人文底蕴，便写下这首咏泉诗作。