除夕次东坡守岁韵

人生在世活不过百年，谁会去羡慕岭间龟蛇的长寿传说？
容颜在如清水的铜镜里悄然改换，衰老丑陋的模样根本无法遮掩。
情意恳切地守着这旧岁的最后时刻，到来年又不知境况会变成什么样子。
南边邻居家祭灶的声响喧闹，北边街坊驱傩的呼声此起彼伏。
不多时这些民俗活动都渐渐停歇，只听得城楼上的报更鼓一声声敲响。
明天一过就年满四十，晚年的光景实在容易匆匆西斜流逝。
当初立下的志向本是慷慨激昂，到了白头却还是虚度了不少时光。
捎句话给年轻的后生们，即便眼下身强力壮也不值得自夸。

• 次韵古代和诗的一种格式，要求完全按照原作的韵脚次序来创作，也叫步韵。
• 守岁中国传统除夕民俗，除夕夜全家团聚，熬夜辞旧迎新，迎接新年到来。
• 祭灶传统民俗活动，腊月二十三或二十四祭祀灶神，祈求来年全家平安。
• 驱傩古代腊月的传统民俗，人们戴着面具击鼓跳跃，驱逐疫鬼，祈求新年无灾。
• 楼鼓挝挝是敲击的意思，楼鼓挝即敲击城楼上用来报时的更鼓。
• 蹉跎指时光白白流逝，事业没有进展，抱负未能实现。

这首和韵诗完全跳出了追和原作的拘束，将除夕的市井烟火气与深沉的人生哲思自然融为一体。

开篇先以人寿有限起笔，直接打破世人对长生的虚妄执念，随后铺陈祭灶、驱傩等充满生活气息的年俗场景，把人间岁末的热闹氛围写得鲜活可感。后半部分转向诚恳的自我省察，感慨年届四十初心未竟、岁月蹉跎，最终以过来人的口吻寄语后辈，劝勉少年人切莫恃壮自傲，要珍惜年少时光及时立身。全诗语言质朴厚重，情感真挚恳切，没有空泛说教的生硬感，读来令人动容。

这首诗是北宋诗人杨蟠的次韵作品，所追和的原作是苏轼早年所作的《岁晚三首·守岁》。

杨蟠生性旷达，一生仕途辗转各地，这首诗作于他年将四十的除夕之夜，时值新旧年交替的特殊节点，诗人目睹民间除夕的热闹习俗，联想到自身半生的际遇，有感而发写下这篇和韵之作。