天池

这首诗前半段极力铺陈天池暮景的奇幻瑰丽，以“金波涌”“宝焰飞”的动态描写，将常人眼中寻常的山间暮色写得极具视觉冲击力，把天池独有的光影幻变特征刻画得活灵活现。

后半段笔锋一转，先点出僧人与世俗之人面对异象的两类典型反应，随即抛出自己的核心观点：山水的灵异特质本就源于天地自然的禀赋，所有奇景的显现都不过是顺应自然规律的结果，完全没有必要将其附会为超自然的神迹。整首诗将灵动的山水写景与理学哲思无缝融合，既不失山水诗的清逸气韵，也暗含了宋代理学家体察万物、探寻自然本真的核心精神。

这首诗是周敦颐晚年定居庐山时期的作品，所咏的天池是庐山山顶的知名古火山遗迹胜景，当地因海拔较高，水汽丰沛，时常会出现云雾幻变、光影奇绝的特殊自然景观。

作为宋明理学的开山人物，周敦颐辞官后在庐山北麓筑濂溪书堂隐居，期间遍游周边山水，探访天池时目睹了暮云四合、金波翻涌的奇幻景象，没有附和当地僧俗将异象归为神迹的民间说法，而是以自己的理学视角创作了这首咏景诗。